盘古开天地，五行衍生灵。
盘古开劈天地后，混沌之气四溢，清者上浮为天为上界，浊者下沉为下界。天上分九重，地下却有十八层，而居于天地之间，即为人界。九重天重重向下，十八层地层层向下，人界居住这地面，便向四周分散，共分四洲，正是东胜神洲、南部瞻洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
五行衍化生灵，五行互相生克，原本都幻化在人界，有万物、有万灵，天下地下，原本都是空空如已。人界万灵，唯人为上，统领万物。
人之初化伊始，清气凝结而生智慧、生思想、生敬畏以养上天；浊气下集为躯为体，排泄吐纳、奔走耕作以伺厚土。而人兽木石亦不脱五行之内，循环往复、生生不息。
轮回之间，便有人族之极聪慧者，感天悟地，于轮回之中破衍化，是谓仙。仙已能于三界之中操纵五行变化，以天地初生之清气为食，上居天之五重，下据地之一洲西牛贺洲，此时西天诸佛尚在觉悟之初。又有人间天生灵气较佳者，得鸿钧老祖遗下大道，悟得小半即可成神，能顺五行规律以增寿、增能、借用五行之力翻江倒海，笑傲风云，上居天之四重，下据地之一洲东胜神洲，乃天地之间至灵、至秀、至美的胜景之所。又有羡仙慕神之人、吸得灵气之物，效仙神之修炼，却未得五行之意以入正途，上不成仙下不成神，沦为魔怪，以半悟之五行力搜罗人间众生万物之亡灵死尸授术成鬼，因所悟五行半生不熟、不伦不类，偏生入门极易修炼不难，数量竟远超仙神，占尽下界十八层，又啸聚好杀噬血之猛兽恶人，统治北俱芦洲。
余下认命之灵，则在五行变化中随波逐流，听任天意，不违不逆，成为三界中最为温顺耐苦之众，聚集居于南部瞻洲，以一洲所产，或自觉或被逼，供给三洲所用。也有难忍人间凄苦却又无抗拒者，于万世之前逃离瞻洲，藏于极西之地，虽然逃脱三洲剥削，却身处天荒地凉之境，饮毛茹血，与兽争食，与禽为伍。
听天由命不违不逆这一凡人之族，劳累之下，倒也能繁衍生息，人数越来越多，数量居于万物之首。当然，其中也不乏立地化仙、纵身成神、怒而化妖入魔之辈，极少数化仙成神入魔不得之人，俱是凡间英杰枭雄，便留在此间为帝为王，统治瞻洲。
眼下，南部瞻洲东土之中的领袖，便是大隋第二代皇帝，杨广。
杨广登基以后其实烦恼的事并不太多。
父亲给他留下了强大的军队，镇守四方，又有众多释门庙宇、大量的佛学宗师帮着驯化万民，以慈悲爱怜说服众人逆来顺受，所以杨广登基后这几年，算得上是风调雨顺，天下太平。
若是等到自己的命中贵人、天生佛子，玄奘小法师成年，一统天下释门，那自己的江山自然代代相传，万世不绝。
计划始终是赶不上变化的，就在熬到玄奘八岁那年的冬天，大隋国北边，与北俱芦洲相邻的酷寒之地，乌云滚滚，遮天盖日。近五万野蛮暴虐之徒，驱赶十万飞禽走兽，向大隋边境杀奔而来。
太下承平已久，大隋国的治下万民，绝大多数都已忘了战争的威胁，少数富贵的豪门望族日日莺歌燕舞、池酒肉林，多数则是混个温饱后吃斋念佛。仅有少数不甘命运摆布之人，或进儒门求学以希做官为吏，或进道门修法炼气以求化仙成神，当然也有极少数沦为妖魔之流，却在佛门护教武僧手下变成功德，要不就被道门中出来历练的弟子一拥而上弄成孤魂野鬼，坠入地狱下层。
镇守边关的军队也是很久没有历经战事了。北方本就是酷寒之地，人烟罕至，食物称少，连飞禽走兽都只在夏季来寻点吃的。镇守多年，军队将卒都闲得无聊，除了夏季猎杀那些偶尔来寻食的鸟兽，其余时间连骑马的机会都少有，更别提战事，那是离大家很遥远的事。
却在这一年冬天，北方天降大雪，寒冷无比，眼看食物一天比一天少，于是好勇斗狠的北方蛮族便聚集军队，携禽带兽，还重金请了几个修练有成的妖魔相助，直向富饶的南部瞻洲杀来。
北方蛮族平常便是一言不合拔刀相向，又是从小到老，从男到女，都不事耕种，以打猎为生，于是双方第一场接触战，便以隋朝军队全军覆没告终。
负责北方戍卫的朝中重臣，两代元老，在军中有战神之称的李渊，不顾年纪已大，亲自率领镇北军主力八万人，赶赴前线。
几场血战下来，八万军队却是损伤严重，只得边战边退，直退到古秦所建的长城一线，才慢慢把防线稳固下来，将蛮族的进攻步伐，止住在长城之前。
杨广得到战报后，得知北方军队死伤惨重，急忙召来各部大臣商议。大多数朝臣都建议从平民和农夫之中挑选健壮之士入伍，再组建十万大军北上参战，同时加收三成赋税以作军资。
杨广正想一口应下，话刚到嘴边，突然想起当日玄奘所言，眼前仿佛又看到一个身体单薄的幼童，站在池边，对着他伸出一只瘦弱的小手，指着旁边的宫女问他，“也能保她们家里平安吗？”
看到杨广不置可否，朝堂之上顿时安静下来，几个平常信奉佛门慈悲的大臣都沉默不语。皇上不下旨颁令，不从平民百姓中抽丁，拿什么去抵挡北方蛮族？
“臣以为此策不可，不能再加赋抽丁于万民之中，轻则动摇我朝根本，重则祸国殃民！”，一个身材高大挺拔、气宇轩昂的中年人从文官队列中走出，大声说道。
杨广一看，却是南方大儒乔梦符。
“乔卿之意，如何应对当下北方战事？”
乔梦符胸有成竹地说：“陛下，南方是我朝粮仓，万万不能动。立朝以来，天下承平，南方更是年年风调雨顺，国库八大仓皆是充盈，军资不缺”。
杨广点了点头，又问：“那增兵北援之事，其余各处镇守的军队都无法抽调，去年各地常驻之军，也应释门上书所求，减少刀兵凶器之数，共计三十万人解甲归田，朕手上已无兵可增哪”。
乔梦符淡淡一笑，“陛下，我朝以武开国，军中各将、各卒家中的子弟亲属，多的是刀马娴熟之人，又都与朝中武臣、军中将卒同枝共叶，血脉相承。在其中选其佼佼者充入军中，绝不会少于五万之众”。
一力主张从平民中抽丁加赋的大臣们暗中咬牙，你倒是说得轻松，从这些家族中抽人哪有从平民农夫家里抽丁那么容易，合着你肩不能挑手不能提，不会让你上战场不是，我们的子弟就该去拼命。
众人正在腹诽，听到乔梦符又大声说道：“臣家中男子皆是少壮，上下三十八人，愿悉数入伍，听从陛下调遣，北上从军”。
也不看众人脸色，乔梦符自顾自地说道：“至于尚缺五万，陛下，释门中护教武僧极多，道门之中又皆是勇猛好斗，率土之滨，莫非王臣。陛下可宣旨从两门之中各调两万人，李渊之子李世民，已在洛阳和长安城中召集官宦与富家子弟一万余人，托臣禀报陛下，随时候命”。
原来北方蛮族入侵，李渊作为北方镇守大员，肯定首当其冲率军北上，作为李渊的儿子，李世民早已知道消息。
自从离开玄奘后，李世民和曾护着玄奘的十三人，在洛阳城中日日练武，消化稳固玄奘所赠化入体内之气。因天下无事，闲暇之余，李世民与十三人便时常与交好的官宦、富家子弟，呼朋唤友，饮酒观舞，时常高朋满座聚众嬉戏，暗中却是观察注视众人中的杰出之辈，然后刻意结交。
听说北方战争已起，李世民便聚起李氏家族壮丁和仆从，准备禀明皇帝之后北上。李世民倒是没有想到，平时不大看在眼里的很多官宦后代和富家子弟，平日酒色财气的一群纨绔之徒，竟是纷纷赞同，皆要随同而去。
这群后生哪个不是大族豪门财大气粗，热血沸腾之下，回各自家中拿钱要人，一日之内就召集聚拢数千人，而且居然没有一个去强拉农夫平民。这一下算起来，加上李世民自己的人马，竟有小一万人，这可不是个小数目，一不小心，便有心怀叵测的嫌疑，于是立即派了十三人中骑术最精的老九，快马送信给朝中最为刚毅正直的儒家大宗师乔梦符。
杨广一听，乔梦符三言两语中，钱粮人马俱备，大为振奋。乔梦符见杨广对李世民召集万人之事，完全是神情自若，才回味过来，当初玄奘小法师进京离京，这一来一去路上都是李世民相随，杨广哪里会对他有猜忌。
想到这里，乔梦符突然觉醒一事，揣摸着杨广的心思，用手作了个礼佛的动作，说道：“陛下，最好通知官府封锁消息，朝庭既有安排，就不要惊动了天下万民，特别是那个地方”。
杨广会意地一笑，乔梦符见自己摸对了方向，这外方内圆，极擅长哄着皇帝以实现自己济世救民志向的儒家大师，又正色说道：“李世民出身军伍，又曾在小法师身边随伺过，据说得小法师佛法点化，兵法大进，可作此次援军领军大将”。
杨广点了点头，却又有点迟疑：“此人倒是不错，就是年轻了些，不够持重”。
乔梦符俯下身子，声音很是真诚：“臣得先帝器重，又受陛下隆恩，臣愿为监军，为小李将军督办粮草，执掌军法”。
出征那一天，杨广亲自到长安城外送行，乔梦符对着杨广行了一记大礼：“陛下，臣率乔氏三十八名丁壮，誓死捍卫我大隋江山百姓。家中仅余妇孺，就托陛下费心照看了”。
杨广唤过近侍，吩咐下去，不一会儿，一群乐师奏起古乐《艾如张》，激越昂扬的乐声中，乔梦符一马当先，十万大军气势磅礴、阵马风樯，在风中吼声如雷：“北上！！！北上！！！”