常言道：“一方水土养一方人。”中国幅员辽阔，不同地域的人从长相到内心都有所不同，是什么东西把这些人置于一个国家的治下呢？其实把这么多人粘合到一起，是一个漫长的过程。最早华夏部落所在的地方，应该就在山西与河南之间，东面有夷，西面有戎，南面有蛮，北面有狄。周朝的龙兴之地在陕西境内，从此关中地区在漫长的时光里是京畿所在。秦人打败了西戎，横扫六国，击退了匈奴，筑起了万里长城，修筑了四通八达的驰道。统一了文字、度量衡。从夏到秦，中国的国土不断的扩大，汉朝创造了非常辉煌的历史。
汉朝人这样说：“日月所照，江河所致，皆为汉土。”秦的强大，跟商鞅的变法有着密切的关系。汉的强大与秦稍有不同，汉初长期的休养生息为朝廷积蓄了大量的财富，使得它有条件发动大规模的战争。晋朝崩溃之后，大批的胡人进入中原，也就是进入了河南、山西、山东、陕西一带。为了巩固自己的既得利益，这些有胡人建立的朝廷做了各种各样的常识，一开始是推行分离之策，胡汉之间的冲突不断，慢慢的官府开始推行汉化之策，胡人内部爆发了激烈的冲突，后人汲取教训，开始推行胡化之法，在这期间，胡化之后的汉人，获得与胡人等同的待遇。汉人凭借人数上的优势，使得这个胡化的过程流于表面，其本质仍旧是一个逐渐汉化的过程。隋唐的繁荣，其实是胡汉交合之后发生的化学反应。
唐对胡人是充分信任的，随着朝廷越来越腐化，错误的决策一个接着一个，唐作为中国历史上一颗璀璨的明星，终于陨落了。用《周易》角度来分析，唐其实处于泰卦，而宋处于否卦。唐的时候，胡风汉韵有机的结合在一起。宋的时候胡汉分明，他们之间唯一的交流方式就是军事。元统一了中国，元朝皇帝没有办法将胡汉融合在一起，九十年的时间里，他们始终没有摆脱文化上的分离状态。可以假设，如果统一中国的不是元，而是辽，或者金。也许中国会再次出现一个类似于隋唐一样的朝代，历史有其复杂的一面，它不是简单的重复。明的做法跟宋类似，你过于强调自己是汉人的朝廷，蛮夷戎狄就不大可能归附你。正所谓投桃报李，你拿人家当兄弟，人家才会心甘情愿的跟着你。有明一朝，在处理胡汉问题上显得很不高明。
清人入主中原，他们做了一件划时代的事情，即剃发易服，这意味着传统的中国正式走向历史。清人对汉人的东西并不像他们的前辈金人那样是一种仰视的目光，清人很骄傲，他们打败了人数众多的汉人，汉人在他们面前是卑微的，汉人的生活习惯、文化，似乎也应该是等而下之的。不过他们放弃了进一步胡化的想法，没有让所有的汉人信萨满教、学满文。恰恰相反，皇室带头在学习汉文的时候越陷越深，他们甚至也开始附庸风雅、卖弄文采。你闭上眼睛，会以为他就是汉人。可以说清是一个非常另类的朝代，它终结了中国的传统时代，开起来现代化之路。剃发易服是现代化的先声，它表明传统的衰落，而新的东西还在酝酿当中。拿日本与中国比，有着明显的不同。
日本是蕞尔小国，大和民族是唯一的民族。当然这种说法也不完全对，在日本境内其实还生活着韩国人、俄罗斯人的后裔，日本也有本土的少数族裔，比如琉球人就不属于大和民族。不过你必须相信教育的力量，在中国东南方向的某个岛上，生活着一些蛮人和汉人，日本人经营该道五十年，结果日本退守该岛已经快快七十年了，日本人的后裔在占据少数的情况下居然可以再次承认这个岛的头目，不仅如此，还可以让该岛超过九成的人觉得自己是日本人。日本人不仅有本事以小博大，还能够利用谎言让让一些没有日本血统的人变成日本人。
日本和中国有一点不同，日本人比中国更善于坚守。今天的日本人与历史上的日本人，其实没有什么太大的差距。今天的中国人与历史上的中国人简直是天差地别。在日本可以他把唐代的建筑保存的非常完好，中国人则习惯于拆旧盖新。除了少数几个地处偏僻的寺庙，你几乎看不到唐代的建筑，更不要说唐以前的了。中国是泱泱大国、礼仪之邦，然而今天的中国并没有成套的礼仪保存下来。这里所致的保存是指还在生活被使用，不是指文献的保存。日本的许多礼仪都是从中国学来的，它却能够一直延续至今。许多时候人们喜欢检讨中国人的顽固，你看人家日本人在明治维新时期的表现，再看中国人在戊戌变法时期的表现。日本人积极进取，不妄自尊大，虚心向人家学习。
中国人始终沉醉在所谓大国的梦里，始终不知道自己这半径八两已经不足以承载它的自负了。无论是变，还是不变。至少在一定的时期都做的比中国人更好，他们保留了传统日本人的生活方式，保留了日本传统的礼仪和风尚，同时让自己变成了一个现代化国家。中国人在丢弃传统生活方式、丢弃传统的礼仪和风尚时表现的洋洋得意，似乎只要消灭了中国的传统，就意味着中国就是一个现代化的国家了。
破和立是两回事，传统就像是一栋楼房的地基，你把地基挖掉等同于修起了摩天大楼，这样的想法近乎荒诞。在中国一些被称为是有识之士的人，整天以攻击传统为乐。他们不过是拿着别人现成的观点去做这种事，他们从来没有兴趣去读那些被他们认为是封建糟粕的书。中国必须向日本学习，连蕞尔小国都可以做的那么好，你有什么理由不做的更好一点。你的自尊心不是建立在贬低别人的基础上，而是建立在提高自己的基础上。
在中国有一种说法，新加坡、日本做的很好，是因为它们小，中国之所以发展的慢一些，是因为太大了。为什么这种说法站不住脚呢？我们头脑里有一个错误的概念，管理中国一定比惯例新加坡难，因为中国大嘛。这种说法就是头目的角度出发，来衡量发展一个国家的难易。很显然这样说是很不科学的，新加坡这个国家的头目就相当于中国一个市长。像这样的市长在中国成百上千个总有吧！这些市长跟新加坡的头目一样，都是一个脑袋，两只耳朵，一个鼻子，两只眼睛，一张嘴。你把能说有点什么事都能把责任追到最大的头目那里，如果什么都让总头目负责，那这些小头目的作用是什么呢？
他们不可能也不应该是总头目手里提线的木偶，他们应该充分发挥自己的聪明才智做好自己的分内之事。既然新加坡可以做好，为什么中国的许多地方不能做好呢？人们总有一种习惯，什么都不做就认为自己不行？事实上只要你开始做，并且能够坚持下去，有什么不行的呢？学习的规律是这样的，你一开始学一样东西，会觉得它非常难，但是你只要先从最简单的地方学起。就像人刚开始学走路的时候跌跌撞撞，刚开始学的时候，一样会有各种不适应。
走的多了就健步如飞，乃至于可以像小猎豹一样奔跑，学习也是一样的，当你的知识越积累越多，你对它就会越来越熟悉，对于它的内在规律也会有越来越深刻地认识。就像是一个人一开始可能根本就不懂得怎么舞剑，从最基本的动作学起，冬练三九，夏练三伏，天长日久，坚持不懈，十年以后他就可以把剑舞的出神入化了。人只要坚持不懈，无论是什么学问，你的悟性只会越来越高。孔子为什么了不起，不是因为他是生而知之者。世上的人才有两种，一种叫是天然锻造，一种是人为制造。所谓天然锻造，就是指冥冥之中似乎安排好一系列的事件，慢慢的把他培养成一个了不起的人，这种人成才，不是谁有意为之，是浑然天成的。
所谓人为制造，就是指有一个人在精心的培养他，让他一点点成长为人才。从古至今，浑然天成的人物是历史舞台的主角。人为培养出来的人一般来说一生过得都相对平稳一些，尽管浑然天成的人才似乎更厉害一些，却不能因此把自己的命运交给无常去掌管。孔子的母亲在孔子的人生道路上发挥了重要影响，如果不是她的坚持，孔子很有可能堕入社会下层。孔子凭借个人努力从一个没落贵族庶出的儿子，变成鲁国著名学者。这里必须指出他的母亲被夫家赶了出来，孔子在寡母培养下成为人才的。
今天看来孔子的母亲很不寻常，可在当时，很可能连她自己都不知道自己是个很不了不起的人，她也没敢指望自己的儿子会成为日月一样的人物。她的儿子如果可以在路过做个大夫，她可能就会满意。由此看来，孔子成才，并非他的母亲有意为之，她在无意中成就了自己的儿子。有心种花花不活，无心插柳柳成荫。大道是非常微妙的，没有人可以把大道玩弄于掌中。
且说美国的头目正目不转睛的看着坐在对面的小池清香，她实在是一个美丽的女人，徐娘虽然半老，但她的风韵似乎更让人无法抗拒。她身上似乎有一种陈酒的味道，那些小丫头片子与她相比，总觉得轻浮浅薄了一些。日本的女人吸引着全世界的男人，特别是中国男人在日本女人面前，很容易沦陷掉。在这个女人如狼似虎的年代，日本的女性总体上仍旧保持着仕女的风范。中国的女人喜欢剃光头、喝烈酒、吃肥肉，喜欢泡吧、蹦迪、旅游，酷爱打架斗殴，一张嘴全是脏话，双手插在裤兜里，打着口哨，走不了几步就从嘴里飞出一口痰。
当然日本女人也不是没有被人质疑过，比如日本女性在满十六周岁以后，就有合法的拥有了处置自己身体的权力。这里指的是她可以决定跟谁发生关系，这种权力受到法律的保护。许多时候女孩会选择学长什么的与之发生关系，如果是跟老师发生关系，这有点挑战伦理的意思。现实中生活中是不是也是这样，这个不好说。按说艺术嘛，高于生活，当不得真。但是艺术嘛，既然呈现出来了，大家看着觉得挺好，这样就会有人尝试着去模仿，你这一模仿，它就不成真的了吗？日本人在幻想这条路上走的很远，男人幻想跟后母、义女、女教师、女学生、白领、护士、女警察、空中乘务员。
日本人的技巧其实非常的陈旧，大概许多中国人会以为中国人遭这方面非常保守，因而缺乏创造，实际上中国人在这方面创造了令人眼花缭乱的技巧，全世界需求强烈的国家，中国排名第四。为什么中国是人口大国？这可能就是原因之一。当然这二者之间是不是必然的因果关系也不好说，日本的生育率一直非常低。表面上看，日本的女性都彬彬有礼，说话都柔声细语的，这当然是训练的结果。要是释放本来的自己，恰似从地狱里放出魔鬼一样。女人要是奢侈起来，钱永远不够花。不够花没有关系，只要老娘长的好看，能豁的出去，自然就会源源不断的现金流。
在男权社会，女人要是生活作风不好，她会遭受很多冷眼。在男权衰落的年月，女人越来越释放出自己体内的魔鬼，她们为自己的勇敢举动感到自豪。女性包容的尺度越来越大，让叔叔怎么着一下，似乎自己并不会有什么损失。这种活儿干的多了，她们在异性相处的过程中表现的更成熟了。为什么今天的女孩子越来越成熟？二十岁打扮的像四十岁，原因就在这里。女权的兴起会颠覆过去五千年的传统，所有的道德、伦理都会崩塌，不能说人类一定会由此灭亡，至少有灭亡的危险。
当二人四目相对时，两个人的心中都荡起了无穷的涟漪。美国头目将嘴巴递了过来，美国头目是一个不可能被拒绝的人物，小池清香深深的明白这个道理，甚至有些求之不得。作为女人如果能够跟美国的头目来一回，这辈子就算没有白活。作为日本国的首相，她深深的知道在美国人的眼里日本是个什么东西。你必须把美国大爷侍奉好了，自己才能过的更好。你若是把美国大爷惹毛儿了，日本就别想过消停日子。犹记得当初天皇宣布终战，麦克阿瑟将军来到了日本，如果说天皇是日本人的爹，这个时候的麦克阿瑟就是日本人的祖宗。这个穿着军装叼着烟斗的家伙让日本威风扫地，有人嘱咐他道：“见到天皇的时候，千万记得不能要求跟他握手。”
麦克阿瑟满口答应，那个日本人特别高兴，以为自己又在外交上取得了一次胜利。当麦克阿瑟走近天皇的时候他在众目睽睽之下把手伸了出来，天皇知道自己这个时候几斤几两，乖乖的伸出手跟他握了。麦克阿瑟心里想，天皇在日本人眼里是爹，在老子的眼里，他什么都不是。如果不是老子，你早就被送上绞架了，你还在老子跟前摆谱儿。在战前，天皇的确实是个人物，虽然并非事必躬亲，可但凡要是重要的事情，没有他不染指的。战后日本极力说天皇与战争无关，事情都是军部的人干的。日本对美国的感情为什么那么深，这在许多中国人那里是不好理解的。
之所以好像不容易理解，是因为角度的问题。你要是站在日本的角度，就容易理解了。唐朝大军活捉了颉利，颉利的旧部纷纷归附唐朝，对李世民感恩戴德，把他当做父母一样。有一个小朋友从小桀骜不驯，他去袭击一个人，像结果了那人的性命自己好发一笔小财。没想到对方三下五除二就把他给大趴下了，你想要人家的命，这个时候你的命到了人家手里，如果对付放你一马，还愿意跟你做朋友，你怎么会不喜欢他？你怎么会不想跟他学本事呢？日本对美国人的感情就像是颉利的部众对李世民的感情。美国人对日本就再造之恩，当然不可否认一点，人都是自私的，一旦日本发现自己的力量强于美国，这个时候他会怎么办呢？他的做法一定跟当年的丰臣秀吉一样打中国一样去打美国，也许日本早就在策划如何入侵美国。
小池清香说：“希望你不要太用力，我知道你们美国人力气大。”美国头目说：“我对女人一向都是很温柔的，这一点你很快就会有体会。”话音未落，两个人死死的纠缠在一起。几乎用尽全身力气要让对方感到舒适，美国头目因为太过于用力，额头上挂满了汗珠，面部五官错位、表情扭曲。小池清香说：“宝贝儿，你好棒。”美国头目说：“主啊！能得到你的认可真让人高兴。”小池清香说：“我希望你能够帮助我对付中国，我恨透了中国，你说我日本国不就是干过几件伤天害理的事吗？有什么大不了的。”美国头目笑着说：“我也不在意你在中国做过什么，反正被侵略的不是美国。”等二人体力耗尽，瘫在哪里一动不动，这样瘫着有碍观瞻，于是就有一队士兵把小池清香给抬了出去，国务卿进来说：“日本国如果强大起来，一定是我们在太平洋上的对手，对于这一点，你就不担心吗？”头目说：“我们美国视太平洋为自家后院，太平洋沿岸国家，必须臣服美国，这是我们的底线。”国务卿说：“所以呢？”
头目说：“日本最早在海洋崛起，但它最终的梦想不是控制海洋，而是征服大陆。他的传统策略是这样的，先在海上战胜中国，然后进军朝鲜半岛，进而控制辽东和蒙古，然后沿着当年清军入主中原的路线，攻进山海关，控制燕赵，深入晋豫皖，然后由陕入川，在从川攻入湘鄂，横扫吴越，荡平岭南，深入西域，再派一支偏师入藏，控制海南岛，控制台海，至此中国就是囊中之物了。”国务卿听的都呆了，说：“日本人可真会想。”头目说：“所以说不要担心，日本对付我们，在他们征服中国之后才能做，可今天的中国那么好征服的。所以我们可以放心的让日本去遏制中国，中国要是顶不住了就去支持一下它，如在二战期间我们做的一样。只要中国不垮，美国就不会有事。”
国务卿说：“要是日本再给我们一闷棍呢？”头目笑着说：“事实已经证明，当年偷袭珍珠港是个严重的错误，日本人不会再来一次。”国务卿说：“我们想利用中日之间的矛盾来扩大美国在东北亚的影响力，说不定日本还想利用美国的影响力狐假虎威扩大自己的影响力呢。”头目笑着说：“互相利用嘛，这个没什么，最关键的是要看我们做这笔生意是不是划算。”国务卿似乎忘记自己本来要说什么了，几次话到嘴边却想不起来，于是鞠躬告辞。明日一早，小池清香去了弗吉尼亚，头目在白宫呆着，觉得十分无聊，这个时候一个俄裔的实习生进来了，头目一把就将她的手抓住了，说：“嗨！宝贝儿，你叫什么名字？”实习生说：“头目先生，你应该说‘请教姑娘芳名。’”头目说：“好吧！宝贝儿，请教你的芳名。”
实习生说：“请不要叫我宝贝。”头目说：“你到底给老子说不说？”实习生吓得脸色煞白，头目抓住她的手就将嘴巴递了上去，实习生却将一掌将头目的脸推开，头目大怒，说：“老子临幸你是瞧得起你，你这样不识抬举，你会后悔的。”丢下实习生，自己径直去了。头目去里屋拿了外套和帽子出门开着汽车离开白宫，美国也是禁止某方面交易的，法律规定是一回事，现实是另外一回事，他把车开进了红色街区，他的车一进去，沿街的店铺里一下子涌出来大量的衣着凉快的女子，下回分解。