对于那些那些权少金钱的人来说，金钱就是最重要的东西，简单说你缺少什么，什么东西对你来说就最重要。对于织女店的东家们来说，他们需要大量的人来店里应聘工作，这样他们才可以优中选优，找到最能够满足客户需求的人。店铺的东家有着不同的取向，有的人瞧准了歌舞伎町是个人流密集的地方，对于大多数人来说，歌舞伎町只是一个短暂停留的地方，也许一生他们只来一次。所以他们就用各种伎俩把他们骗进店里，然后狠狠宰一刀。他们不仅索要服务费，还要设备使用费、房费，除此之外还索要中介费，也就是所谓的红钱。
你在这里人生地不熟，一旦被骗进去，你就是案板上的肉，人家想怎么宰你就怎么宰你。他们一点也不担心这样做会损坏店铺的声誉，因为被宰的人离开之后就不会来了。还有一部分本分的生意人，他们不想挣陌生人的钱，他们的理想是挣熟人的钱，发展稳定的客户群，这样无论对于客户，还是织女，都是有好处的。虽然赚陌生人钱的店铺也整天吹嘘所谓诚信经营，实际上他们才不要什么诚信，他们的每一分钱都是骗来的。做熟人生意的店铺注意树立自己的品牌，讲究服务质量。
所以如果你只是在日本做短暂停留，意味着你不可能享受到日本织女的美好服务，你如果需求这样的服务，百分之一万二要上当。只有你扎根于日本，在那里长期定居，这样才有可能享受到织女们美轮美奂的服务。凡是给陌生人提供服务的店铺，东家不愿意在招聘员工方面花费多少精力，他们什么人都要，退役没有饭吃的织女，他们很乐意将这些人返聘上岗。对于做熟人生意的店铺就不同了，他们希望打造一支高素质的员工队伍。山口组可以弄来大量的女性，却没多少高素质的人，比如大学生里校花级别的人。用什么样的方法可以让漂亮的女大学生愿意干这份工作呢？
其实日本的学生相对来说是很开放的，一旦过了十六岁，你要是还没有做过一点不宜公开的事都觉得丢脸。许多女高中生出手非常的阔绰，佩戴的首饰、使用的化妆品，价钱都非常的昂贵。然而他们吸引来不来多少羡慕的目光，因为她们的钱都不是正路来的。为了赚取三瓜两枣，她们不惜跟中年男人做一些限制级的游戏，甚至一些年过六旬的人也需要她们的服务。青春无价，这没有错。可如果你不把自己的青春拿出来交易，你的青春一钱不值。想到这里清洁工大人欢喜的手舞足蹈，他开始把招聘的重点从社会底层转移到了各大高校，甚至把触角伸向了高级中学。
广告词就是：青春无价，但你不拿出来交易，它一钱不值。把青春换成钞票，这是不是一笔划算的交易，这姑且不论，许多女学生被他们引入了歧途。曾经有这样的话，战争可以随时开始，但你没办法保证他在什么时候结束。许多事情也是一样的，你要进入一个行当固然不容易，可你要从这个行当全身而退，这并不容易。当你还是个学生的时候，你的人生有许多种可能性，一旦你进入了这一行，工作个三五年，你的精神世界会完全垮掉，你会发现你除了干这个，什么都干不了。
人是需要一种精神来支撑的，精神一旦垮掉，后果是很严重的。在美国警察过失致人死亡的案件屡有发生，令许多人不满的是官府好像总是在袒护这些该死的警察。站在民众的角度，你有这样的不满是可以理解的，但官府这样做也是有道理的。警察受命于国家的合法暴力团体，某种意义上说警察是国家的象征，如果人们不再尊重警察，警察被理所当人的想象成坏蛋。这对于社会来说绝不是一件好事，对警察的怀疑会导致对国家的怀疑。保持警察的士气，维护警察的尊严，其实就是在维持国家的士气和尊严。
对于一个人来说士气和尊严也是非常重要的，许多时候孩子做错事，父母立刻就会失控，他们唯恐对孩子的羞辱不够极端。也许你在书中或者生活中见到过许多卑劣的长官，这些人为了实现对别人的控制，经常在公开场合羞辱人，让你颜面扫地，让你在他的面前什么都不是。女大学生们往往对未来有着非常辉煌的憧憬，可现实很快就会让她们面对真实的生活。店铺的东家会设法让这些人的尊严被彻底摧毁，然后给她们重新设立一个目标，只要你好好干，你可以非常的富有。
一个挥霍无度的人不可能成为真正的富人，百分之九十的人会在织女店扑腾一辈子。清洁工大人的这些作为让中曾根红感到羞耻，但是他深深地知道，清洁工大人动不动，一旦山口组再次陷入混乱，歌舞伎町灯红酒绿的场景立刻就会消失。无论如何，中曾根红算是出色的完成了使命。知市老爷对他表示了高度赞赏，因为他得到了来自内阁的肯定。东京的经济数据越来越漂亮，整个日本也被普遍看好。
首相大人的新内阁算是真正稳住了局势，皇室围绕继承权引发的风波算是过去了，接下来日本应该往何处去，这又成了一个问题。保守阵营的智库召开全员大会，福泽秋筱在会上对自己过去的许多判断进行了检讨，他说：“从前我对歌舞伎町的风俗业存在偏见，现在看来它是日本经济繁荣的关键一环。可能维持现状是不坏的选择，不过我们不应该满足于此，作为智库应该谋求更多的东西来支撑日本的经济，这一场风波暴露了我们经济的脆弱。”首相大人说：“维持现状很显然是不对的，我们一定要找到一种方法来促进生育，我们应该设法降低结婚的成本，降低抚养孩子的负担。但我们也不能学习北欧，变成高福利国家。”
首相大人之所以对福泽秋筱如此礼遇，一是福泽秋筱这个具有真才实学，是一位合格的顾问。二是福泽秋筱是佳子内亲王的男友，这样无形中就拉近了他与皇室的关系，不过这样一来就有得罪东宫的风险。为了促进生育，他决定听取皇室的意见，主要是天皇陛下的两个儿子，即宣仁和闻仁二位亲王。在发函邀请之前，他去东宫拜访，宣仁出于礼貌接见了他。本想寒暄几句就把他打发走，没想到首相大人一开始就不说客套话，说：“殿下，我此番来就是希望你能够出席内阁府举行的一次政策咨询会，并且希望你能够发表见解。”宣仁说：“我不是你的顾问，你跟我这里咨询什么？”
首相大人说：“我邀请你和闻仁亲王一起来内阁府参加政策咨询会，固然是想听二位的真知灼见，还有一层就是希望以此彰显皇室的团结。”宣仁皱着眉头不说话，首相大人说：“殿下，我知道你心里苦，可是请你想一想，虽然爱子内亲王不能继承皇位，可你是毫无争议的皇位继承人，如果因为这件事你选择自暴自弃，你会让后人怎么评价作为天皇的你呢？虽然不能让爱子内亲王继承皇位，你仍然可以不放弃自己，你可以努力成为日本历史上一位伟大的天皇。如果你能够拥有崇高的历史定位，爱子内亲王也会跟着受到尊敬。相反如果你不珍惜上苍赐予你的东西，你身为天皇，没人敢对你说什么，可爱子内亲王很可能就要替你背黑锅了。我的话可能不动听，但是请你认真想一想，看看我说的是不是有一点道理。”说完站起来鞠一躬然后离开了，雅子走进来说：“夫君，这个人虽然令人生厌，但他的话是有道理的。你应该成为一代圣君，这样爱子也会成为荣誉的载体。”
明日一早，宣仁起来之后，洗漱之后吃了早餐，之后乘车前往内阁府，发现首相大人早就在那里等候，在他的身边站着闻仁。他与他们握了手，之后来到一间小型会议室。他们坐在榻榻米上，围着一张红木的茶几，上面摆放着鲜花和茶水，墙壁上悬挂着名家的浮世绘作品。首相大人给二位亲王上茶，然后说了自己关于如何规划日本未来的主张，核心就是要提高生育率。不过就如何提高生育率，他好像找不到什么特别有效的方法。他说：“也许我们应该拍摄一些儿童电影，刺激一下人们，需要他们会因为羡慕荧幕里的人而下决心生孩子。”
宣仁说：“进入后工业时代，生育率明显下降，对于这一现象，我们都很清楚，对于这一现象背后的原因，我们的研究是不够的。按说物质充裕了，生育率应该增加才对。”首相大人郑重其事的说：“我觉得是这样的，过去以农业为主的年代，日出而作、日落而息。日落的时间在夏天会晚一些，可那也是农活在为繁忙的时候。可到了冬季，日落的时间很早，而这正是农闲时间。体力富裕，又没什么事做，于是就创造出了大量的人口。进入后工业时代，夜生活出现了，泡吧、蹦迪、唱卡拉OK、看电影，就算生活在安静的乡村，你也可以听广播、看电视。原本用来生孩子的时间被大量占用，自然生的孩子就少了。农业社会，普通人的眼见往往被限定在很小的范围内，随着技术的发展，人们的眼见不断得到拓展，有了丰富的对比，更多的人不会将自己轻易出手而陷入长时间的观望，这样就造成了大规模的晚婚，晚婚必然导致生育率的降低。再者女性地位不断提高，过去她们生孩子、抚养孩子，是她们最重要的工作。她们被剥夺了自我，当她们发现自己被如此粗暴的对待了几千年，她们会如何来发泄内心的不平呢？至少她们对生育的积极性大大降低，她们开始追逐自己职业理想，既然她们忙着工作，自然不能兼顾孩子的事了。女性变得越来越不适合生育，除非生育技术有新的突破，即人可以依靠机器来生产人口，否则生育率一定会越来越低，因为女性会在职业生涯越陷越深。”
闻仁说：“现在日本男性单身人口越来越多，特别是一些大龄单身男性人口在大幅度的增加。我可以肯定地说，以后一生都没怎么碰过女人身体的男性会成为大多数，反过来拥有妻子的人会成为极少数。以后拥有汽车、楼房都不算什么大款，要听说哪位男士居然有一个妻子，那绝对是一位实实在在的大款。可以这样断言，短期内日本的生育率不但没办法上涨，还会遭遇断崖式的下跌。”
这话虽然有些耸动，但宣仁和首相大人都没有表示异议。未来的世界会如何呢？耶稣的信徒在不断减少，华人和日本人都会大幅减少，只有真主的信徒会越来越多。虽然当今世界被西洋人掌握着，在并不算遥远的将来人们会看到真正的信徒完全接管世界。三个人忧心忡忡，他们都提不出什么好的办法，首相大人说：“美国的办法就是不断的吸入移民，美国本来就是移民国家，他们消化移民的能力是我们不能比的，虽然他们中将会被移民吞噬掉。因为过去主流的美国人来自西欧，然而新移民却主要不是来自欧洲，美国吸引了大量的中东人口，他们的大量融入，会让美国的主流文化逐渐被稀释掉。或许美国人在将来的某一天突然想发现这已经不是自己印象中的美国了。多元化虽然听起来很美好，实际上它是个陷阱，任何文化都会在多元化的过程中迷失自我，最后被彻底消灭。”
宣仁点点头说：“是啊！怎么办呢？也许我们应该让更多的人参与对这个问题的讨论中来，也许会有一个令人满意的答案。”不知不觉间，宣仁和闻仁之间忘记了嫌隙，但它不可能消失，作为受害者，宣仁不可能允许自己把这件事忽略掉。
不管怎么样，这是一次愉快的讨论，虽然没有讨论出什么结果。关于这次政策咨询会，内阁发布了通过，对里面讨论的内容进行了适度披露。这就像是一颗烟雾弹，顿时让人们对日本的未来充满了焦虑。首相大人在国会接受质询的时候说：“虽然我们面临着严峻的形势，但是我仍然充满信心，因为国家的精英阶层正在为我们寻找出路，我们正在考虑发展机器生产人口的技术，我们最大限度的减轻人们抚养孩子的负担。”这一表态引发了大家丰富的联想，甚至引起了国际媒体的关注，因为日本面对的问题也是其他许多国家面对的问题，机器生产人口这无疑会触及人伦伦理的底线，首相大人没有就这个问题进一步表态。
作为保守阵营智库的一员，福泽秋筱在接受媒体访问的时候说：“很明显，女性已经不适合担任母亲这一角色。她们需要事业，需要追求梦想，孩子对于她们来说完全是累赘。那么我们就应该试图让女性之外的力量来承担母亲的工作。”这话立刻引起了轩然大波，一些媒体跑去采访佳子，说：“你的男友说‘女性已经不适合担任母亲这个角色了，应该让机器来承担这项工作。’你对此有什么看法？”佳子说：“没有看法。”记者继续说：“你是否愿意承担母亲的职责？”佳子说：“我很期待自己成为母亲。”
于是媒体说佳子公开驳斥福泽秋筱的说法，更有媒体说他们貌合神离，这让纪子非常忧虑，她拿着一页报纸说：“你说你没事在媒体上瞎说什么，现在可到好。”闻仁说：“别在意这个，很快就会过去的。”女性团体开始发起抗议活动，她们声称福泽秋筱的言论羞辱了女性。福泽秋筱说：“我不认为我在羞辱女性，我只是陈述事实。难道你们愿意为了孩子而放弃自己的梦想吗？”女性团体立刻说：“孩子和梦想并不一定是冲突的。”福泽秋筱针锋相对，他说：“孩子和梦想当然是冲突的，你生了孩子，你需要申请产假，抚养孩子会耗费你非常大的精力，这当然会影响工作。”
女性团体又说：“可以兼顾。”福泽秋筱说：“兼顾是不可能的，顾及一头，自然顾及不了另一头。不要在驳斥我的言论了，我实在帮你们解轻负担。”平静了两天之后，第三天女性团体中出现了支持福泽秋筱的言论，一下子福泽秋筱成了女权斗士，又有大量的女性团体组织抗议活动，她们不满做生育的工具，主张应该发展机器生产人口的技术。实际上当女性不再承担生育责任的时候，传统婚姻制度也就被宣判了死刑。传统婚姻的建立就是出于生育的考虑，有一些人说婚姻是为了解决生理问题，其实这是胡扯，没有进入婚姻的人难道都憋着吗？
你也太不把钻石王老五放在眼里了。没有生育，婚姻就失去了意义。爱情与婚姻的关系是什么？有情人终成眷属，这是人类的一种理想，千百年来或许有人实现了这样的理想，但不能简单粗暴的说婚姻制度的创立跟爱情有关？传统婚姻制度的创立背后一定存在某种交易。人类进入农耕时代，一个男性劳力，往往意味着更多的产品。经济收入决定社会地位，既然男性创造了更多的收入，他的地位自然会上升。过去女性血缘的传承体系崩溃了，生活在女性社会边缘的男性成为社会的中流砥柱，女性开始依附于男性。她跟着你生活，你得到的回报就是可以开创自己的血缘传承体系。
工业时代的来临，男性在经济上的优势会逐渐丧失，这就意味着女性不可能再依附于你。女性会重新开始延续自己的血缘传承体系，而男性血缘传承体系会发生崩解。不过女性的血缘传承体系实际上也不可能维持下去，道理很简单，你要想在事业上成功，就不可能在生出许多孩子。要孩子，还是要事业，你只要研究过武则天的经历，你就知道这并不是一个困难的选择。这样的吵闹让大多数人感到厌倦，他们不想为遥远的未来担心，他们更担心今天的生计该怎么维持。在充分的表达意见之后，福泽秋筱在媒体上的热度逐渐消退。这样皇室有些尴尬，皇室要保持神秘感，就必须低调，皇室成员决不能在媒体上跟人吵起来。
闻仁把福泽秋筱叫到秋筱宫，表情严肃的说：“你必须管好自己的嘴巴，必须学会做皇室的女婿，这件事关乎国本，希望你好自为之。”福泽秋筱释然了，随着信息越来越丰富，人们会变得越来越健忘，没过多久，福泽秋筱就好像死了一样，再没有人想起他。首相为这件事愁的没有办法，生育率问题对于日本来说是个死结，他觉得日本很可能就这样悄无声息的在地球上慢慢消失掉。宣仁也为这件事担心，他在花园里散步，忽然看见爱子坐在那里欣赏两位相扑演员表演，她一边拍着手掌一边放声大笑，宣仁忽然想也许不让她继承皇位反而真的是一件好事。高俅如果不做太尉，会是一位蹴鞠界的大师。赵佶如果不做皇帝，会是一位非常优秀的画家。
蔡京写的一手好字，如果拒绝他进入仕途，也许他们会一流的书法家。朱由校如果不做皇帝，会成为一位杰出的木匠。路易十六如果不做国王，他会是一位伟大的锁匠。男怕入错行，这难道是胡说八道吗？对于一个男人最不幸的事情就是做了一份自己不适合的工作，而最幸运的当然是能够做一份自己喜爱的工作。这么浅显的道理许多人就是不懂，一个人最无耻的地方就在于把妥协当成了正义。最善于做交易的人能够妥协当中获益，而最无耻的人很快就在妥协当中变成另一个人，朝三暮四的人就是卑鄙无耻的小人。能够一以贯之的人，才是真正值得尊敬的人。忽然他听到了一声惨叫，下回分解。