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正文 第三百零五回:织女集资供奉高僧/主教发愿献身传道

作者:静林君|发布时间:2018-05-31 18:02|字数:6242

  站起来的这主儿不是别人,恰恰是大师兄,在西洋,能在逻辑的基础上把先生逼到死角,这样的学生是很受欢迎的。到了东亚,这条规则就不灵了。先生更加偏好与先生心有灵犀的学生,先生说一句话,无论是逻辑上如何错乱,学生都能听出背后的意思来,并且产生一种心领神会之感。在西洋人的生活中,先生与学生的关系有先觉与后觉的差别,但他们在真理面前是平等的。学生当面指出先生的错误不构成冒犯,在东亚,事情就会有所不同。西洋社会的人际关系是用契约类维持的,他们甚至与上帝签订了契约,大家都按照契约行事。

  在东亚维持人际关系的不是契约,而是力量和血缘。东亚人想象当中美好的人际关系是这样的,无论子女的力量有多强,父母的力量有多弱,子女还是要对父母毕恭毕敬。打完你的左脸,你再把右脸递过去。他要是想和人肉汤,你毫不犹豫的从自己的腿上割下一片肉来熬成汤让他喝下去。父母把口水唾在你脸上,你不可以擦,等风吹干,并且保持微笑。父母如果想让你去死,你要毫不犹豫的去死,否则就是不孝。下属的力量无论有多强,上司的力量无论有多弱。面对上司的打骂,你要虚心接受。先生无论多么愚蠢,学生无论多么聪明,面对先生的胡言乱语,你要坚决抛弃自己的想法,把先生的教会贯彻到生活的每一个细节。

  实际上,大多数时候,血缘对人际关系的影响力还是败给了力量。当子女处于强势地位的时候,就算是父母也不敢造次。当下属处于强势地位的时候,上司就成了傀儡。当学生处于强势地位的时候,就连先生也争着巴结。鼓吹血缘决定人际关系是虚伪的,力量对比来决定人际关系的具体形态,虽然不符合许多人的理想,却是许多人不得不面对的现实。在西洋,弥赛亚们鼓吹人们与上帝签订了契约,其实这是一个美丽的谎言。凡人没有办法直接与上帝交流,只能通过上帝设在人间的办事机构来与它沟通。

  大学生在初入社会的时候,多半曾经为租房子的事情头疼过,他们不得不寻求中介机构的帮助,你会被带入一个接着一个圈套,然后你把本就微薄的收入大部分都捐献给了中介机构。在穷困中挣扎的人看不到希望,越是这样他们就越容易信神,越是这样,你的钱就越被这些神权机构的办事人员吞掉。教会里的那些人深受人们的尊敬,他们被视为是道德化身,为了普度众生奉献着自己的精力。然而事情的真相可能跟人们想象的不一样,神权机构往往聚敛了大量的财物,他们利用这笔钱修建了富丽堂皇的庙宇,除此之外,神权机构的高层人士也利用这笔钱过着穷奢极欲的生活。在贫困线一下挣扎的可怜人已经放权放弃了今生的幸福,他们只希望自己死后可以进入天堂,过上好日子。

  他们被骗了,实际上一切鬼魅都只存在于人的主观世界之中,人一旦断了气,血液停止循环、四肢僵硬、身体冰凉,慢慢的人身开始腐烂,最后风干,变成一堆死灰。刀剑生锈,则锋利不再。肉身腐坏,生前一切皆成为泡影。中医有云:人一旦断气,有清气自口中出,这叫做魂,有浊气自下门出,这叫做魄。两气离身,此所谓魂飞魄散。对于死去的那个人来说,断气那一刻,有关于他的一切都没有了。然而他却没有在别人的世界消失,他仍旧可能出现在别人的回忆和想象中。有些人在年老之后,梦见已经亡故的父母说自己冷,没有衣服穿。

  醒来之后,就去到父母坟前烧纸做的衣服。更有事情传的十分邪门,某人梦见自己的父母抱怨自己住的地方经常被水淹,于是带着人去把父母的坟刨开,果然发现父母的尸骨已经泡在了水里。于是大发感慨,看来世界真有许多你没办法解释的事情。一般来说,墓室进水的确是非常不吉利的事情。如果有树根把墓室里的棺材拖起来,则是非常吉利的。这类故事大多发生在中国的西北地区,这里的人是这样描述死后情形的。

  人在临时之际,黑白无常就会出现在当事人左后,魂魄离体之后就把押往阴曹地府,他们会现在地府接受审判,大部分会转世投胎,只有那些十恶不赦之徒才会被打入十八层地狱受尽各种酷刑的折磨。凡是前去投胎的人都要经过奈何桥,桥边站着一个老妇人,就是孟婆,这些前去投胎的人都会在喝了孟婆汤之后上路。按照这个说法,人死后并不是住在墓室里,要么去投胎,要么投入十八层地狱,对于投胎的人来说,他已经喝了孟婆汤,早已经把前一世的经历忘得干干净净,怎么还能给你来托梦呢?如果对方正在地狱受刑,肯定有狱卒日夜看守,他也没办法来给你托梦。

  由此推断,鬼魅这种东西在自然界是不存在的。为什么人愿意相信这类东西呢?那是远古时候,自然界许多现象引起了人们的恐慌。恐惧是非常能够激发人的想象力的,或者说恐惧很容易使人产生幻觉。人们会交流这种恐怖的感觉,这样所有人都生活在一种恐怖的气氛之中。神可以给人安全感,给你一条出路,让你有所依靠。然而神权组织就是通过贩卖这种安全感从而发了大财,他们不仅可以欺骗那些无助的穷人,许多身份显赫、拥有巨额财富的人也愿意得到神灵的庇佑。

  神职人员跟普通人一样,也有各种需求,像普通人一样缺乏自制力,他们挥霍信众的钱财,尽管神权组织屡屡爆出丑闻,可它却一直延续下来。至少可以说它的存在是基于人们的一种刚性需求,它的存在可以安定人心,它为迷途中的人导航。千万不要低估主观世界对一个人的巨大影响,经营你的主观世界,能够始终让它置于一定的秩序当中,绝对可以让你受益。

  大师兄说:“我相信有的人天生就坏,有的人天生就好。”德川智孝说:“你这么说的理由是什么呢?”大师兄说:“什么叫良知?四海云游的人想起家乡已经在暮年的双亲,他就会非常的难过。有人塞给你一把刀,让你杀掉一个好人,你因为下不了手而决定放他一马。有这类举动的人叫做有良知,请问这样的良知人人都有吗?”德川智孝说:“孟子说‘无羞恶之心,非人也!无恻隐之心,非人也!无辞让之心,非人也!无是非之心,非人也!’的确有一些人如同禽兽,这四心完全没有。

  不过你只要进一步去探究,世上每一个十恶不赦的坏蛋,都有一段非同寻常的经历。只要是在正常环境下长大的人,不至于成为这种人。由此看来,不是人本来就很坏,而是这些人在被扭曲的经历给扭曲了。”大师兄说:“什么样的人最接近人的本性呢?自然就是没有经过任何教育的人,这样的人行事风格会如何呢?凡是了解动物生活状态的人,就不难想象它会怎么做。”德川智孝说:“他会怎么做呢?”大师兄说:“也许他会像羊一般吃草、喝水、睡眠,日子过的优哉游哉,然而总有一天它会长大成年,有了哪方面冲动,在这种状态下,它一定会骚扰异性。”

  德川智孝说:“你能分析到这一步真是费心了,我问你一个问题,是不是每个人在人生刚开始的时候,都把自己想象成一个好人。”大师兄说:“觉得自己是好人与自己真的是好人,这有二者之间有本质区别。人为什么会成为坏人?是因为你想得到别人不愿意给你的东西,请在坐的各位想一想,你们不曾有过这样的念头吗?”

  看这样争执下去是没什么不会有什么结果的,德川智孝于是拍着手说:“不愧是大师兄,你的表现非常出色。”大师兄鞠一躬坐下来,德川智孝在教室里来回走动,突然停下脚步说:“请大家记住一条重要的规则,在课堂上勇于提出不同意见,这是值得赞赏的。不过往后到了社会上千万不要这样做,否则你一定会成为众人围攻的对象。”本来大师兄很有些得意洋洋,可后面德川智孝的话给大师兄的心中留下了阴影。一个受到伤害有两种形态,一种是显性的,一种是隐性的。显性的东西往往一目了然,而隐性的东西不容易被人察觉到。

  一位很有名的将军说:“打死自己的子弹是看不见的。”意思导致各种变故出现往往是人们平常所注意不到的一些因素导致的,这就好比祖父母带孩子往往会有问题,一般情况下,父母对孩子会比较严格,而祖父母对孩子会非常的溺爱。如果祖父母注意并且克服了这个问题,是不是就皆大欢喜了呢?祖父母带孩子一般有两种情况,一种是孩子被贯的不像样子,一点礼数的都没有,学习成绩一塌糊涂。另一种情况是孩子非常乖巧、待人有礼,学习成绩也非常好。如果作为父母位后一种情况倍感侥幸的话,其实高兴的优点太早了。

  首先,祖父母养大的孩子,与父母之间一定会存在一层隔膜,这一层隔膜一旦形成,永远没有消失的一天。这种隔膜会让你产生一种说不清道不明的疏离感,比方说孩子会对你非常有礼貌,就像是对待外人一样。许多看起来学习成绩非常好的问题,并不意味着他的心理也同样健康。在高校每年都要发生各种类型的刑事案件,这些作案的人往往有过一些不正常的经历。教育对于每个人来说非常的重要又面临着数不尽的困难,在这个问题上等闲而视之,这是非常不负责任的想法。世上有这样一些无耻的人,他们一张嘴就说某位傻子的儿子,某个疯子的女儿,他们学习成绩非常好,且不说这样的人在那里,就算出现了这样的情况,那也是极个别的现象。如果有一百个疯子的女儿,其中有一个成为优秀的人,这也是很高的概率了。

  夕阳下,歌舞伎町仍旧是一派繁华景象。织女和牛郎为了生计,在街上搔首弄姿,以此招揽顾客。风俗店门口,顾客进进出出,看上去很是热闹。就在爱的本店的一间培训室,歌舞伎町织女权益联合会的成员在这里集会,犬养怡静坐在那里手里拿着一个黑皮笔记本,耐心的记录着大家的诉求。利益一致的时候,交朋友很容易。当利益出现冲突的时候,朋友也就没得做了。丽人店改组之后,小泽静惠、高树玲花、山本玲子这些人都成了股东,从员工本成了东家,利益也就变了,这样她们实际上逐渐也就脱离了这个组织。当然也没有走向这个组织的反面,她们还是存在一定的合作空间。比如她们都赞成提高风俗业从业者的社会地位。

  歌舞伎町织女权益联合会的主要成员有两部分,一部分是初入行的年轻织女,另一部分是即将被挤出这个行当的衰老织女。这些人最需要一个组织站在她们的身后来保护她们,犬养怡静甚至动了这样的念头,她觉得未来风俗业怎么发展不得而知,组织未来的发展也存在高度的不确定性,应该利用现在这个组织还有一定的影响力来角逐新宿区议员的位置。

  日本的议员基本上都是世袭罔替,只要老娘拥有了这样一个职位,可能更方便找到一个值得托付终生的夫君。当她说出自己的想法,大家没有在第一时间表示支持,先是惊讶,然后就是哄堂大笑。犬养怡静尽量让自己保持冷静,她们笑完了之后犬养怡静才说:“我现在是歌舞伎町织女权益联合会的负责人,爱的本店的东家,这些日子我一直致力于改善织女的生活状况。我是日天法师坐下的弟子,还可以在风俗行业从业人员之外拉到一些人的票,我觉得我是有可能成功,希望大家能够支持,如果我能如愿,大家都会受益。”

  犬养怡静的这一番发言并不是偶然行为,她这样做是经过精心策划的,集会结束所有与会成员受邀去赴宴,她几乎试图鼓动如簧之舌来劝说大家支持她,然而她的劝说行为似乎没有走向。宴会结束大家做鸟兽散,她想到了自己的师父,或许他应该可以帮助自己。然而这段时间一直没工夫搭理他,贸然去了会不会不大好。她问过店里的一些男店员,得到的答案都是正面的。所有的男士们都喜欢鼓吹这样的友谊,平时互不往来,一旦有事去借钱,对方毫不犹豫把钱借给你,之后继续互不往来。犬养怡静听了心里还是没底,她想或许应该去碰一碰运气,如果不去,那可是一点戏都没有。

  明日一早,她先去沐浴,然后吃了素餐,化淡妆,打扮也显得很朴素。进了慧空禅院的门,现场立刻骚动起来,大家的反应有点怪异,这让犬养怡静感到很害怕。幸好二弟子在那里,立刻把小沙弥驱走,陪着笑脸说:“如今你可是稀客啊!欢迎光临。”这话让犬养怡静心里不好受,说:“我算是客吗?”本以为这是一句很重的话,对方听了一定会吃一惊,然后表示歉意。没想到对方毫无愧意,继续说:“虽然你没有脱离师门,但我知道你的心已经有了更好的去处。”这话让犬养怡静非常恼火,站起来就往出走,二弟子在身后说:“东家走好,我就不送了。”

  就在这个时候日天法师走了过来,笑着说:“不得无礼。”二弟子立刻退到墙根底下,犬养怡静陪着笑脸鞠躬说:“师父好。”日天法师说:“到我的禅房来吧!”两个人一前一后进了日天法师的禅房,都落了座,日天法师说:“说吧!有什么事需要我帮忙?”犬养怡静说:“也没什么,前些日子新宿区的两位议员死于一场意外,我想参加补选,你能祝我一臂之力吗?事成之后,我一定要好好报答你和慧空禅院。”日天法师平静的说:“你的好意我心领了,作为你的师父,扶上马再送一程,似乎也是清理之中的事。我愿意根据你的需求为你提供援助,希望你能如愿。”犬养怡静说:“你能参加我们的策略分析会吗?”日天法师说:“我是出家人,不适合介入这种事太深,你只管做你自己该做的事,我会适时说一些支持你的话。”

  在日本,人们对女性出来从事公务是有些心理障碍的,为了提高获胜的几率,犬养怡静尽全力向女权组织靠拢,她甚至在报纸上公开撰文支持女权组织的各项主张。文章的题目就叫《庄仁亲王会在未成年时夭折吗?》,一开始她就说爱子内亲王多么的努力,宣仁亲王一家是多么的幸福。然后话锋一转就开始替佳子内亲王叫屈,认为闻仁亲王只爱儿子,对真子和佳子则非常的冷淡,佳子因为形象非常好,所以经常在国际场合出现。再一次接受采访的时候,闻仁说:“佳子非常的艰难,希望她以公务为重。”

  这话也成了犬养怡静攻击闻仁的靶子,她指出对于佳子来说学习才是最重要的事,然后就说闻仁亲王冷漠无情、毫无人性。她极力批评皇室以及日本社会都不尊重女性。到这个时候她开始变换话题,开始着重攻击庄仁亲王。说庄仁一脸败像,,肯定活不到成年。这篇文章立刻引起了朝野震动,佳子被气得恨不得亲手掐死这个犬养怡静。佳子也被这篇文章弄得非常尴尬,当然她也知道这是东宫的支持者试图瓦解秋筱宫一家的策略。就在这个时候日天法师开始在新宿地区举行密集的法会,乍一看这些法会都是很早以前就预约好的,似乎和犬养怡静没有关系,可这实在是太巧了。

  日天法师利用这些法会募集了大量的善款,做织女、牛郎这样的行当,一开始大多只是想干一票就不做了。可你一旦开始做了,就好像河堤已经决口了,咱也难以遏制住。慢慢的就在这一行越陷越深,终于没有办法摆脱了。他们在上班的时候千方百计的取悦顾客,每做完一单生意,就会被东家的走狗骂到飞起。虽然他们可能不缺钱花,大多对未来没什么指望,这样的人很容易对一些类似神职人员产生依赖。那些捐款的人只当是供奉了日天法师。慢慢的这篇文章的反响逐渐走向沉静,这个时候,日天法师第一次公开的宣布支持犬养怡静角逐新宿区议员的位置。他把犬养怡静说成一个经历非常坎坷的女人,说她如何迫于无奈进入了这个行业,如何发现这个行业的从业人员内心的委屈。

  日天法师说:“她告诉我说‘在这个行业当中有许多美好的人,她们本该过最好的日子,最受人们的尊重,只是为了某位至亲而把自己人生给牺牲掉了,这样的故事令我心碎,这样的事情不应该继续下去了。’让我们帮她拿到议员资格,让她为了大家的利益去议事厅发声。”现场响起了雷鸣般的掌声,日天法师并没有这样打住,他去教堂拜访了森田平十郎主教,对方立即表示支持,不尽如此,主教大人不顾自己身体不适,亲自出来在集会上发表支持犬养怡静的演说。看起来她拿下议员资格的可能性非常大,秋筱宫方面一片寂静,他们没有进行任何有效的反击。这种逆来顺受的做法立刻激起了犬养怡静的愤怒,她又发表了一篇文章,题目是《庄仁亲王必定夭折的十大理由》。

  这样惊悚的题目面世之后,立刻吸引了大批人的关注。犬养怡静经过了一些运作之后,她似乎变成了人见人爱的大明星,无论走到哪里,总有一些免费的小跟班。一切似乎都很顺利,这个时候日天法师感觉到了某种不安,许多时候当年怀着极高的期待,后面发生的事情一定会让他失望。深夜里皱着眉头吸烟,红色的烟头时而变亮,时而变暗,忽然黑夜里传来一声怪叫,下回分解。

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