一、
乙巳蛇年的除夕，我终于在星城震天的鞭炮声中、在火树银花不夜天的喧嚣与热闹中度过。这是时隔50多年后我在星城长沙度过的一个最为热烈，最为兴盛，最为安详又最为富足的除夕。
星城温润祥和的夜幕下，在姐姐家吃过丰盛的年夜饭，我来不及享受帅气外甥递给我的一杯香茗，围上围脖就踏入电梯，迅急步出姐姐家居住的华盛小区。
我要安祥平和而又孤鸿落雁般地享受，50年后我再次续梦星城的第一个除夕。
我独自漫步在小区街对面杜甫江阁的风光带上，头顶着星城夜空璀璨交织的霓虹灯投射出的五光十色，踏着街道两旁随风摇曳的红灯笼柔和而绚烂的光影，远望湘江上满江闪烁的渔火和杜甫江阁那披拂的流光溢彩，任江风拂面，任思绪万千。
星城，我从12岁离开你的怀抱到24岁匆匆掠过你的胸膛，28岁那年我凭借16年的艰苦卓绝的不息奋斗，终于再次踏上你这方让我魂牵梦绕的故土，成了“指点江山，激扬文字”的同学少年。
在岳麓山下，湘江西岸，我延续着童年的星城梦境，让知识的烛天之火锻焠我不屈的灵魂。然而4年之后，我走出人类工程师的摇篮，星城你却再次把我放逐远方，而这一次的放逐更是我人生中一次最长久的远足，几乎耗尽了我50多年的时光。
尽管我追寻着诗和远方，但星城啊，我始终就没停止过对你的深情回望。我希冀哪一天我乘着大鱼的翅膀，驾长风破万里浪，穿越重重关山，落翼在你的山河，再次续梦，做你一个循规蹈矩的子民。
然而到底是命运的左右，还是你难以对我张开那温润的怀抱，冥冥之中始终让我这只孤鸿落雁夙愿难圆，续梦星城也永远成了我生命之中“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的苍凉心绪。
多少次我如一叶飘零的孤舟想在你款款深情的湘冮上收帆靠岸，但大浪淘沙又把我推进时代的滚滚洪流；多少次我乘着故乡的云想落脚依偎在你温暖的身旁，但生活的重担又催促我远赴他乡。
星城啊，难不成做父母的总想把自己的儿女推出自己的身旁，让他们到更广阔的天地去经历风雨；难不成故乡的热土总也不想变成自己儿女们的坦途，总想让他们踏上艰苦卓绝的漫漫征程去披荆斩棘。
星城啊，我是你怀胎十月的谪生，星城啊，我曾在你吟唱的摇篮曲中安详入梦。你何以总是狠心地将我抛弃，让我穷尽一生也难续梦于你的温馨。我不是你要唾弃的纨绔子弟，我也不是你夸耀世人的天之骄子。
但经历了这世事九死不悔的历练，我终于可以骄傲地告慰你，作为星城之子，我这一生虽没有创造什么经天纬地的大业，但我也没有因碌碌无为而懊悔。
我始终秉承着你坚不可摧，铜墙铁壁般的意志和坚韧不拔的毅力以及果敢的气质，鏖战在艰苦卓绝的人生主场，在自己一亩三分地上皓首穷经。
时至今日，面对天涯四处桃李芬芳的胜景，我终于在微霞满天的南海之滨，独自享受着“山果熟，水花香，家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。”的明净秋光。
二、
如果以出生地为故乡来推论的话，我的故乡便是星城长沙，我出生在长沙一处较繁华路段的大公馆里。
我出生时长沙刚刚解放，父亲是在解放前夕江苏盐城的一次战斗中，作为解放军的俘虏被遣返长沙的。
因母亲是长沙人，父亲被解放军遣返时，放弃了加入解放军医疗队伍的大好机会，拿着路条，揣着解放军遣返发放的银元回到了长沙。
父亲放弃解放军医疗队伍的诚心邀请，一是他已厌倦了战争，二是母亲在长沙带着四个姐姐生计艰难，所以父亲决绝地回到了长沙。
当然父亲婉谢加入解放军队伍，决绝回长沙还有他的另外的心愿，他想回长沙开私人诊所，他想远离战火，他想和母亲及我的几个姐姐，一起安稳生活在长沙。
抗战胜利后，国民党军队作为小日本投降的接收大员，贪墨成风，大发国难财。父亲虽是国民党部队的医务人员，但也挖空心思捞了些钱财。父亲把这些钱财交给我的外公，托他在长沙置些房产，为他战争结束后在长沙开诊所做准备。
然而父亲深信不疑的外公并未把父亲交给他的钱财为父亲在长沙城里置下一星半点的房产，外公挪用这笔钱为我二舅舅盖了房子，娶了二舅妈。剩下很少的钱，外公为搪塞父亲，也堵住一些知情乡邻友人的嘴，为我母亲买了几亩薄田，拿去收租子。
长沙新中国成立后，母亲名下的薄田收归了公，母亲被划了个小土地出租主，父亲在长沙开诊所的美梦也碎成了一地鸡毛。
无奈之下父亲只好和母亲带着姐姐们寄居在长沙东郊的杨家山下我外公家里。但落难的凤凰不如鸡，外公和二舅的凉薄，让父亲很难在乡下屈居下去。父亲只好在朋友的帮助下，在长沙南大十字路租下一处大公馆开诊所并居住。
不久，长沙解放，父亲租住的公馆被解放军临时征用为某师部指挥所。父亲再次被他的老乡即解放军某部师长劝勉参加解放军的医疗队伍，而这次是因为母亲刚刚诞下我，父亲遗憾再次未能成为解放军的医疗人员。
父亲没有丢下母亲和我们姐弟五人，一走了之的个中缘由，至今我并未全懂。但父亲稍事狭隘的政治视野，局囿了他的前程判断，也错失了他后半生的生活安定。
父亲在长沙开办的医疗诊所，不长的时间就被迫关闭了。父亲在母亲的激励下去香港走了一趟，想寻找更好的生活方式。
解放战争后期，父亲所在的国民党部队在香港开了家被服厂，主要安置部队伤残军人及亡故军人的家属，父亲在香港很顺利得到了安置批准。
当父亲携母亲和我们姐弟从长沙赶往香港时，与香港一关之隔的罗湖桥海关刚刚关闭了大陆往香港的通道。
人生失意的父亲，领着沮丧不已的母亲和我们姐弟五人只好打道回长沙。手头拮据的父亲这回只得再次低下他那倔强而又不屈服的头颅，回到杨家山脚下，回到母亲的娘家。
父亲在朋友们的再次帮助下，在乡邻们的连屋旁，搭起两间风雨飘摇的茅草屋，让我们一家续梦星城。
三、
长沙古称星沙、星城，古人说，天则有列宿，地则有圳域。唐朝诗人张谓在《长沙风土碑记》中记载：天文长沙一星，在轸四星之侧。上为辰象，下为郡县，因此，长沙的名字实则来源于长沙星，于是长沙也就有了“星沙”或“星城”的别名。当然“星城”这个名字也有其象征意义，星，象征着天空中发光的星星，也有喻指某方面的杰出人物。城，实指城墙，也泛指都市，但又寓意坚不可摧，如铜墙铁壁般的意志和坚韧不拔的能力及果敢的气质。
当然父亲也不是什么杰出人物，我们家的两间风雨飘摇的茅草房更没有城墙那般坚固，作为平民百姓的我们遑论什么铜墙铁壁般的意志和坚韧不拔的能力及果敢的气质。
逃离长沙寻找更好的生存境遇的美梦被我们一家集体的命运捉弄了一番后，我们还是为了生计，不得不被迫续梦星城。
不过我们续梦星城的杨家山脚下那个傍水村落道湖，却是个美丽的地方。道湖三面环山，一面临水。山不高连绵起伏，水悠远直流向浏阳河。水田漠漠烟霞缭绕，白鹭翩跹飞向天边。
村子里两棵垂天匝地的古老樟树将整个村子罩在它浓密的枝叶下，风吹树摇整日与绕村的道湖浚似在合唱着一支款款深情的长调，安抚着村里的男女老少，让他们辛勤地劳作，安适地生活。
当然我们家却是辛勤而不安适，因为父亲一生戎马倥偬，他不事劳作。
母亲虽生于斯长于斯，但她从小跟随在教堂里生长，在教会学校读书刺湘绣的外婆长大，她也不事农耕，只好靠刺湘绣来换取些柴米油盐。
父亲在长叹息中终于找到了工作，他的医术精湛很快被政府收用，分配在省长十中任校医。
虽工作地点离道湖家中隔河渡水，要绕半个星城，且一星期仅周末才能回家一趟，但父亲并不介意。
勤劳智慧又含辛茹苦的母亲经历了婚后与父亲的长相别离，带着女儿寄居在娘家，遭白眼，被嫌弃，遇兵匪，躲饥荒，她早就练就了艰苦卓绝笑迎苦难的意志和不屈不挠的生活斗志。如今拖儿带女耕种田园，收拾家务自不在话下。
在道湖的那段时光，年幼的我有父母亲的爱护，有姐姐们的关切，有邻舍小伙伴的玩耍，有在大樟树下津津有味地听隔壁廖伯伯说些神奇美妙的故事，我终日只有快乐相伴，只有童趣为伍。
我望着道湖波光粼粼的流水往远方日夜奔流，时不时会发呆。在紫云英铺就的水田里，去追逐翩翩起舞的白鹭鸟儿时，我会滚一身泥巴，变成一只小脏猫。
跟随母亲在她辛勤耕耘的菜园里捉红蜻蜓，我敛声屏气，蹑手蹑脚的样子，让母亲有几分好笑。道湖那个傍水村落，那方快乐天堂，我的童趣如潺潺流水，我的欢欣如翩跹白鹭。
在道湖“秩秩斯干，幽幽南山”的静好岁月里我生活了6年之后，父亲从红枫似火的岳麓山下，百舸争流的湘江西岸调任去了长沙南城的一所专门培养水利电力人才的新建大学。
随之我们全家也从水田漠漠，白鹭翩跹的道湖随迁到长沙的南城。那是50年代中期，共和国建设的高潮在第一个五年计划时期波叠浪涌，扬帆高歌。
那时的长沙南城正是一片正被开垦的处女地，到处推山填湖，到处挖基建屋，几乎是三天一变，五天一新。
满山姹紫嫣红的野花被翻进了泥土，满湖连天碧透的荷叶和跳跃的鱼群成了高楼的奠基。
我和两个弟弟整天追着蝴蝶野蜂满山疯跑，看着推土机和吊车臂在远山呼啸起舞，我们欢腾雀跃，我们在推翻的山头打滚，我们在填平的湖边打闹。
那时节虽然我们年幼无知，但星城建设的滾滚热潮却在我们心头留下了长久的记忆。
尽管多少年过去了，但只要回望那时长沙南城的勃勃生机，回想我们无忧无虑的幸福童年，我的星城之梦就如同一部长长的电视连续剧一样，跌宕起伏，异彩纷呈，剪不断，续无穷。
四、
再后来父亲把我送进了学校，我就读的小学叫长沙市新开铺完小。学校规模不大，6个年级20多个班大概千把学生，几十个老师。
学校因地势而建，一条约摸50几米坡度的风雨长廊将学校初高年级自然分成两处，一到四年级初小在下面的宽谷里，五六年级高小在坡上的宽阔坪地中。
风雨长廊两面悬挂了许多黑板，是专给各个班级出公共黑板报的，黑板报的内容五花八门，绘的粉笔画也花样百出，但都表现出同学少年的童贞童趣，青葱岁月的烂漫纯真。
从父亲把我送进校园的第一天，我就倾心热爱着这所让我整天都其乐融融的学校。
我身边的小同学大多是来自学校周边已建成或正在建的各大学或中专的教职工家属子弟。
如我父亲的工作单位湖南电力学院，还有长沙航务学校、长沙水利学校、长沙邮电学校、湖南省技工学校等等，其余是学校周边的城市居民和菜农的子弟。
那时没有鲜明的贫富悬殊和城乡差别，尤其是我们小学生根本就没有什么意识上的身份认知，从不会在同学中去攀富嫌贫或谈身份的贵贱差别。
我们共同生活在一片蓝天下，沐浴着家庭学校的关爱的灿烂阳光，无忧无虑，幸福愉悦。
那时我们这群天真烂漫的小伙伴虽也在学习上争先恐后，在考试成绩上谈优论秀，但我们却从不攀比，不显摆不自卑。
倒是个别成绩优秀有稍许骄傲情绪的同学，倒是会被老师批评，被同学们疏淡。老师们虽还是大多喜欢成绩优秀，听话懂礼貌的乖巧学生，但他们也不会嫌弃成绩稍差的学生，更别说打击成绩不好的同学了。
虽然那时政治形势正逐步趋紧，三反五反后接踵而来的反右斗争也渐趋激烈，但那是大人们的世界，我们小孩家的搞不懂，也从不会去关心。我们关心的是小伙伴之间的学习和玩乐，尤其是放学后的玩乐。
新开铺完小距离湘江东岸不远，江边靠东是一条铁路，那是京广线长沙南站的货场。
每天南来北往的客货车都极为繁忙，一列又一列绿色的客车和黑色巨龙般的货车总是呼啸着汽笛穿梭而过。火车巨大的鸣笛声和引擎发动的轰隆声不时传入校园，传进教室。
因此放学后去看火车，去江边看轮船，去铁轨上练平衡，去铁轨边的山岗上采野花野果就成了我们小伙伴们的向往。
那时的课务不多，课后作业尤其少，我们从没感到哪怕一丁点来自学习上的压力。放学后我们同一路队的几个小伙伴，只要一出校门，我们的路队就自行解散。
于是，在路边我们一起写完一星点家庭作业后，我们就结伴奔江边而去。
我们欢呼雀跃地在山岗上嬉戏打闹，春天我们采野花，漫山遍野的艳山红，红粉、雪白、金黄，一簇簇一丛丛一树树争奇斗艳。
那近似喇叭形的花儿，张开鲜艳的嘴唇吐着金色的丝状花蕊，一窝窝清淡的花蜜蓄在花蕊中。野蜂嗡嗡地去采蜜，男孩子便驱走野蜂，把花采下把花蕊窝着的甜蜜倒进噘起的小嘴中，也把花蜜倒进女孩子噘起的小嘴中。
女孩子大多去采野蔷薇花，粉红的洁白的野蔷薇花被她们摘掉刺，弯曲枝，扎成一顶顶圆圆的花环戴在她们自己的头上，煞是好看。
男孩子们还采来大捧大捧的艳山红给女孩子们搂在胸前，粉红白嫩娇艳欲滴，衬着她们兴奋绯红的小脸蛋，可爱极了。女孩子不让我们男孩采摘黄色的艳山红，她们说黄色的艳山红有毒，采了会肿手肿脸的。
男孩们最高兴的是踏铁轨练平衡，我们平展双臂走在铁轨上，看谁走得最稳重，走得最远。
女孩做裁判并充当巡视，只要听见铁轨在轰轰震动，她们会立马喊我们，火车来啦，快下来有危险呀。
男孩子们会显摆斗狠，直到看见火车从远方轰鸣着快速驰来，才迅疾跑下铁轨，跑向铁路下边的湘江边。
这时，男孩女孩都会脱掉鞋袜放进书包里，光着小脚丫踏着江边浸水的沙滩，追逐嬉闹。有时我们也会极目远眺，江的那边一轮夕阳正款款落进一碧万顷的湘江水中，火红的晚霞将西方水天交际处染得红光绚烂，碧波熔金。
远远的江面白色的风帆正一片片飘来，群群海鸟追逐着那白帆上下翻飞，偶尔一声小火轮的鸣叫声从江面传响，空旷邈远万里悠长。
此刻，小伙伴们都不作声了，大家沉入了静思遐想，都在想些什么呢。少年心事当拏云，理想、前程、同学少年、父母老师，也许啥也没想，只是看归帆渐近，听汽笛远逝。那时的我们纯净如一张白纸，空灵如一片云霞。
记得我们小班中有个叫彭大魁的，他是个泼皮胆大的冒失鬼，他家就在货场不远的山边，他们家所在的生产队是种菜的。彭大魁极聪明，但他不爱学习，却喜欢捉弄女同学。
有时他会从书包里掏出一只青蛙放在女同学的桌子上，有时他会从书包里掏出一只麻雀放飞在教室里，不是引起女孩子的尖叫，就是引起教室里一片欢腾追逐。
上课铃一响，他往往被老师责罚，站在教室后边墙根，蔫头耷脑。不到五分钟，他就会对着看他的同学挤眉弄眼扮鬼脸，常常逗得全班同学哄堂大笑，甚至是老师也忍俊不禁。
没办法，老师只好自找台阶下，让他回到座位上乖乖地听课。有几次我们放学后在江边玩，彭大魁鬼精灵似的从货场装载甘蔗待发的货车厢抽来一根长长的甘蔗，让我们一人一口嚼着吃。那甘蔗真甜啦，嚼得我们甜汁满口，甜液满手。
吃完甘蔗我们又吆喝着去江边洗手，泼水，只泼得我们满脸满身都是水，只笑得我们前仰后合，不亦乐乎。
但后来四年级的时候，我们班第一个辍学的便是彭大魁。
彭大魁所在的生产队搞人民公社大食堂，吃不饱饭，他的父亲黑夜里就去偷食堂的红薯，在被人追赶的途中跳进湘江的深水区淹死了。彭大魁要帮他妈妈挣工分，所以就辍学回生产队去参加劳动了。
彭大魁辍学后，我还和两个男同学去他们家探望过他一次。那次他妈妈还从食堂打回来一搪瓷盆煮白菜苔，给我们吃。彭大魁的父亲死后，他妈妈被生产队照顾进了食堂当炊事员。
多少年后我仍记得当时的情景，彭大魁的妈妈面容慈祥但极愧疚地对我和另两个男同学说，难得你们还来看彭大魁，实在对不住你们几个小同学，没有饭给你们吃，食堂只剩下这些煮白菜苔了，不嫌弃我一人给你们盛一小碗垫垫肚子吧。
说着彭大魁的妈妈给我们每人盛了大半碗煮的白菜苔，我们几个接过大半碗煮白菜苔相互笑笑就欢快地吃了起来。
虽然那大半碗白菜苔煮得黄黄的，只有盐味而无油花，但我到现在仍回味起，那是我今生吃过最好吃的煮白菜苔。
长沙新开铺小学是我这一生中最幸福，最惬意的第一个高光时刻。
五年的学习生涯蒙昧开启了我的聪慧，我由无知到有了基本的认知，我由天真烂漫的孩童长成了有一点点领悟能力的懵懂小少年。我的良知，我的人品，我粗浅的学识，都是那个阶段完成的。
在新开铺完小，我有良师益友，在新开铺完小我信心爆棚，在新开铺完小我成绩优秀，获奖多多。五年里我遇到的三个班主任老师都把我捧上了天，抬爱到了无以复加的地步。
一年级时我那个从长沙某艺术团转来学校，当我们班主任的蒋老师，是她抱着我登上学校文艺汇演的舞台，我自顾自独唱《桂花开在桂石崖》的歌曲，唱忘词了又不肯下台，还要想想再唱。蒋老师还握着我的手纠正我写字的笔顺，还用她那清泉般的声音领着我们声情并茂地朗诵课文。
三年级时那个戴着瓶底厚镜片的陶老师又成了我们的班主任兼语文老师，她开始教我们写作文。她用吟诗绘画的方式，来开启我们丰富的想象空间。
她还手把手教我们画水墨画，画远山近水，画雏鸟试飞。她还领着我去教工食堂吃午饭，买饼干给我垫巴肚子，羡慕得一些同学们总说我是陶老师的干嵬子。
五年级时从长沙第一师范子弟小学调来的资深语文老师匡老师，她做了我们的语文老师兼班主任。
在市教育局为她主办的全市高小语文教师观摩课时，她居然力排众议，选中我在她编排的课本剧《与时间赛跑》中担当主角。
她那是需要多大的勇气哦，我个子矮小，其貌又不扬，长沙式的塑料普通话还蹩脚。但我们成功了，匡老师那堂课好评如潮，声名远播，连带我也红极一时。
在那堂课后，学校的老师和同学们甚至不叫我本名而叫我课本剧里主角的名字，“洋洋”。
五年级时我已是少先队大队长，矮小的我竟然在学校大操场的主席台上指挥全校师生做广播操。我被评为市、区、学校的三好学生，优秀少先队员。
然而就在我以为我童心粲然，荣耀加身，幸福而愉悦的生活将长久下去时，我美好的星城初梦被我父亲彻底断送了，我被父亲的一意孤行，拖拽到河南豫东风沙盐碱十年九不收的黄泛区，开始了12年漫长的噩梦似的苦难生活。
五、
将近读完五年级就要放暑假的前夕，我父亲受我两个伯父的蛊惑，一心要回他的老家豫东黄泛区去开办私人诊所，因而他决绝申请下放农村去。那是1962年，当时正值我们的国家经历了三年的自然灾害。
公社化运动，大炼钢铁，“大跃进”一系列极“左”路线的折腾，让国民经济建设遭到了重创。
1961年国家提出了“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，并开始实行精简城市人口，支援农业建设的政策。
顺应时势刘少奇主席早在1959提出的“三自一包”和“四大自由”的政策构想在1961年前后很多地方都积极响应，并跃跃欲试。
尤其是农村在深受前两年“大跃进”浮夸风政策影响较严重的一些地方，更是雷厉风行地把这一政策构想，误作为既定的政策而遵照执行。
因为很多地方在试行这一制度后，农民的生产积极性迅速得到发挥，严重经济困难的局面得到较大改善。
父亲老家豫东黄泛区很多地方也成了执行刘少奇这一政策构想的急先锋，很快老家就出现了短暂的社会经济繁荣，社会生产生活安定的局面。
我两个伯父也正是受到这一政策构想的感召，受老家短暂的经济繁荣生产生活稳定的鼓舞，半年之内数次来长沙鼓动父亲回老家办诊所，蛊惑父亲回老家发家致富。
而我的父亲作为一个原国民党部队的老军医，一个老知识分子，政治敏锐性迷惑，看不准政治形势的发展趋势。
他不顾一家十口人，仅仅他自己一人是河南人，且16岁就离开了老家河南，在外已闯荡了30多年的事实，头脑一发热就决绝申请下放回了河南老家农村。
父亲开在河南老家的诊所不到两个月就被当地政府取缔没收了，父亲几百元下放安家费和举债借来的钱，都因开办诊所而打了水漂。
从那时起已有近30年医疗职业生涯的父亲，最终被迫脱掉白大褂，成了一个并不合格的农民。
刘少奇“三自一包、四大自由”的政策构想，在中共八届十中全会上被指斥为刮“单干风”，后来又被指斥为“走资本主义道路”，因而受到批判和阻止。
这样一来，我们家里的生活由于没有劳力挣工分而贫困不堪。住的是风雨不挡的茅草棚，吃的是难以下咽的粗陋杂粮，整日我们生活在黄尘弥漫，艰辛困顿的环境里。续梦星城便成了我一个懵懂少年挥之不去的愿望。
尽管回到老家的第二年，我以全县第一名的好成绩在小升中的考试中考取了离家20多里的县第八初级中学，可困难的家庭实难送我继续完成学业。
很长一段时日我们家穷到连9分钱一斤的盐都买不起，又哪能拿出10多元交纳我的学杂费用呢？何况我个子矮小，要携带一星期的杂粮窝窝头，走20多里路去学校，谈何容易。
但父亲说只有读书才是实现我续梦星城的唯一途径，别无它路，再怎么难都要想尽一切办法克服。那时续梦星城竟然成了激励我刻苦努力地学习，勇往直前的巨大动力。
在学校在家里的煤油灯下，在田间地头漫长的苦难岁月里，我读文学，我啃史书，我翻阅掌故，我寻找星城的历史渊源，我解读星城的辉煌过往，唯一的心愿是，有朝一日通过发奋努力，考取星城的大学，去续梦星城的美好生活。
我在书山里，竟然发现了一个极其有趣又激励人心的历史现象，它更给了我续梦星城的巨大动力。哦，原来在漫漫的历史长河中，始终就有历朝历代无数的文学巨擘，数不清的诗文大家在不停地做着并延续着星城之梦。
我穿越在这些伟大文学先贤的身影旁，我阅读浏览着他们在自己不朽文章和诗篇中续梦星城的遐想。
在星城的街头小巷、在碧水长流的湘江、在红枫如火的麓山，在晨钟暮鼓的寺庙，从这些鸿篇巨制和诗词歌赋中都能聆听到诗豪文宗们与星城的对话，吟诵到他们续梦星城的心声。
他们引领陪伴着我暂别豫东风沙盐碱地里的苦楚，神游在星城的山河岁月、物阜民丰、渔舟唱晚、稻菽飘香的美好情景之中。
正是我一头扎进那些充满浩然正气的文学天地，才促使我以坚韧不拔的毅力完成了我尔后续梦星城的美好愿景。
三千年的古都星城，之所以弦歌不绝，文脉相承，是因为这里物华天宝，人杰地灵。千百年来歌咏抒怀星城的诗词歌赋不计其数，与星城文脉相连，命运攸关的文人墨客更是灿若群星。尤其是唐代的诗豪文宗几乎就把星城当作了“长歌之地”，星城是整一个唐朝诗文点燃灵感，抒写性灵的一处江河秀美，桑田如画，历史悠久，人文厚重的风水宝地。
同样他们留给长沙的诗文墨韵也像碧空里的日月星辰，千秋万代照耀着星城的山水，赓续着星城的文脉。
在唐代的历史长河中，星城一时间几乎成了唐朝无数的诗豪文宗贬谪寓居，游历迁徙，诗文聚会，羁旅行役的精神家园。据不完全的史料记载，唐朝在星城在湖湘的诗人文才多达230多人。
他们留下的诗歌文章更是浩如烟海，气贯长虹。星城无疑成了他们的诗和远方。他们的一生似乎都与星城共融共进，日月同辉。
这些曾在官场宦海跌宕沉浮，心绪苍凉的仁人志士，当他们繁花落尽，风光远逝，历经了自己人生的凄风苦雨之后，是柔情万丈，漫江碧透的湘水洗去了他们一路的风尘；是红枫如染，松竹苍翠的麓山清风吹散了他们满心的阴霾；是桑麻如织，岸柳如烟的田园唤醒了他们秀逸高远的诗胆文心；是朴实淳厚，善良温润的民风滋养了他们遄飞的逸兴，干云的豪气。
这些名噪一时，诗恸江山，文撼天地的诗豪文宗们，落地星城便文思泉涌，诗情万丈，锦心绣口，妙笔生花。他们为星城留下了无数彪炳史册的壮丽诗篇，留下灿若繁星，光耀千秋的不朽华章。
在河南老家那十多年的岁月里，尽管春有黄沙弥漫，夏有酷暑难当，秋有苦雨连绵，冬有暴雪飞扬，但我却总是自顾自地去穿越漫漫的历史长河，去追寻唐朝那些寄情星城，梦回湘水，一系列傲岸的身影和不朽的英灵，常常沉湎在他们笔下春雷作响，繁花似锦的诗文中。
六、
最早与星城邂逅的是唐代“诗坛狂士”杜审言，他是唐朝诗圣杜甫的祖父。他的诗作以五言律诗为主，笔力雄健，旷达激昂，但又寓于严整的格律之中。他因才华横溢，恃才傲物而屡遭贬谪。
唐朝神龙元年（705年），杜审言流配峰州，途中他舟泊长沙。当他看到湘江春潮叠涌，岸边丽日花红，莺歌燕舞，杨柳飘飞的美好景致，他触景生情，感叹自己仕途艰辛，辗转飘零。于是一首七言绝句从胸吟出：“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。”
自此，从杜审言开始便张起了唐代诗文驰向星城的千张风帆，摇落了星城天际的火树银花。接下来一代又一代，一茬又一茬的诗豪文宗们接踵而至；一首接一首，一篇胜似一篇的诗文汇萃在湘江的碧水之上，辉映在星城的浩荡长空之中。
像宋之问，他把一生中最好几首诗作都留给了星城，如“山雨初含霁，江云欲变霞。但今归有日，不敢恨长沙。”、“浩渺浸方根，烟岚出远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。望水知柔性，看山欲断魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。”
紧接着因仕途不顺，官场失意被贬湖湘的许多官宦或绕道星城，或径直星城。他们或感于星城的风光美景能一洗仕途的烦忧，或惊羡于星城的物阜民丰能抛却自身放黜的苦恨，于是提笔为文，倚马吟诗。
像张说虽被贬到岳阳，但他总是要抛却繁冗的杂务，多次南游星城，为的就是借星城的美景洗去放黜的忧伤。他笔下的星城是“山花迷径路，池水拂藤萝。萍散鱼时跃，林幽鸟任歌。”
还有吟唱着“曲径通幽处，禅房草木深的”常建，他一到星城便同样将仕途多舛的烦忧抛却，用“湘水流入海，楚云千里心。望君杉松夜，山月清猿吟”的自然美景来洗濯官场的块垒。
而像诗仙李白，那更叫一个超群绝伦，他虽因同游友人吴指南在洞庭湖上的突然病亡而未能畅游星城，但他却始终梦回星城，诗篇屡屡倾慕景仰着星城。
“长沙不足舞，贝锦且成诗”、“山川如剡县，风日似长沙。”
年岁虽已60，气傲心高的李白因永王李璘事件被赦后，他已不再奢望仕途的回还了，但他却心心念念梦回星城。
当他的族叔得知他被赦的消息，便邀他同游洞庭，共赏江月。李白那顾路途遥遥，他掉转船头就顺江东下。“江上相逢皆旧游，湘山永望不堪愁。
明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。”一路上叔侄俩诗文唱和，兴致盎然，他们诗情旷达，性灵豪放，“风清长沙浦，山空云梦田”“七郡长沙国，南连湘水滨”。
他们溯湘江南行，轻舟慢棹，一路高歌，一直游到潇水依依，斑竹摇泪的古城永州。
当然还有许多诗豪文宗，像柳宗元、刘禹锡、韩愈、李商隐、王维、白居易等，他们任光阴流转，任世事变迁，对于星城始终是诗歌吟唱，文章传情，百年赓续，连绵不断。
他们诗文的意象和主旨都是对星城美景的歌咏，对星城风俗人情的赞颂，对他们自身怀才不遇的的写真。他们是通过动笔如雷响，抒怀贯千秋来延续他们星城之梦的。
七、
追溯起来，诗圣杜甫与星城的渊源永远是诗豪文宗们续梦星城的一曲大戏。杜甫一生中的最后时光，几乎都与这座千年古都有不解的渊源。
大历三年（公元768年）冬，诗圣杜甫逐浪洞庭抵岸岳阳，翌年早春，他沿着祖父杜审言当年的路线，从岳阳至长沙的乔口。
“漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。树蜜早蜂乱，江泥轻燕斜。贾生骨已朽，凄恻近长沙”、“乱离难自救，终是老湘潭。”
是啊，青山依依，碧水飘流，星城就在眼前了，本应欣喜，可是对于上无片瓦，下无锥地，鹑衣鷇食、衰弱不堪的老人来说，他有的只是迷惘和凄恻。但有什么办法，离乱之中难以自救，他只能艰难苦恨，终老星城了。
诗圣杜甫棹一叶孤舟从岳阳飘零来到星城，他将船系在湘江东岸一棵枫树下，此时的他已麻木了生活的磨难。五年前在成都草堂痛失老友严武的同时，他也失去了生活的依凭。
这几年兜兜转转逝水飘零，让这位伟大的诗圣更是寂寞孤苦，唯有诗章郁积于胸。好在是热情的星城山水留下了我们的诗圣杜甫。
潭州刺史韦之晋听说杜甫到了星城，他喜不自胜，他即刻邀诗圣游历麓山林寺。
在这里诗圣和老友李邕的碑刻撰文与先贤宋之问的题笔诗不期而遇，这让他分外惊喜而感慨“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。”
杜甫心思悸动，他想在岳麓山林结草为庐度过余生。谁知礼遇他的韦之晋却因病暴毙，杜甫的愿望倾刻间就化作了悲痛欲绝的失望。“素车犹恸哭，宝剑欲高悬。"韦之晋的离世，让诗圣的处境也一下子陷入了万般艰辛。
生活苦楚，风雨飘摇的诗圣虽万般艰辛却还是拖着病体往返在湘江两岸，穿行于星城市井，他凭吊先贤，体察民生，吟诗作赋，独抒性灵。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”暮春时节，诗圣在星城惊喜地偶遇了离乱之前在京城名噪一时的宫廷乐师李龟年。
他乡遇故知，这次奇遇更令诗圣感慨系之，在这动乱的世道，在这飘零的岁月，满目沧桑，物是人非，家国的盛衰与个人悲欢的际遇竟都如出一辙。
迟暮之年形容憔悴生计艰辛满心苍凉的诗人，面对故人他抚今追昔，感慨伤感。
诗人把这些情愫长歌当哭，悲凉入诗，于是一首《江南逢李龟年》便成为了诗圣七绝的压卷之作，从星城开始将一直会吟唱到万古洪荒。
然而京城动乱早已蔓延到地方州府，诗人凄苦为生的星城依然难逃劫数。
诗人靠远亲潭州知府崔瓘接济的生活虽清贫但相对安稳，诗人还能“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿。”他访朋见友，酬唱往返。但崔瓘仅上任不到一年就被湖南兵马使臧玠杀掉了，战火离乱让诗圣的日子雪上加霜。
诗人面对家徒四壁，冷锅清灶不得不凄切地委求亲朋好友“客子庖厨薄，江楼枕席清，溜匙兼暖腹，谁欲致杯罂。”寄身在湘江东岸草阁里的诗圣，此刻已然是老病孤舟，伤痕累累，亲朋或故去或遁逃，人人自顾不暇，只剩下诗圣顾影凄惶的心境和他胸中郁积的悲愤诗篇。
于是诗人在子规“不如归去，不如归去”凄切叫声里想到了回归家乡。“春宅弃汝去，秋帆催客归，寒雁与时集，樯乌终岁飞。”然而中原依旧战火，何处是归途？但纵然动乱不息，自身又衰老病困，诗圣的归心已决，坚定不移，如同春归的大雁身心向北。
59岁这年，我们的诗圣拖着极度虚弱的病体解缆登舟，起锚扬帆。
此刻湘江如练，麓山静穆，残阳如血，红枫似火，江阁垂泪，星城哀歌，父老拱手，帆远长河。这是一个时代的落幕，这是一代伟人的悲歌。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”我们的诗圣去了，他离开了艰难苦恨，生活难继的星城。诗圣在星城的这段日子，可说是他人生中最为艰难苦恨的岁月。“途穷那免哭，身老不禁愁。”
然而他在湖湘不到两年的光景，却写下99首伟大的诗篇，尤其是在星城的极度苦难的日子里居然赋诗50多首。“相逢长沙亭，乍现绪业馀。”
无疑星城的苦难化着了诗圣赋诗抒怀的高光时刻，诗圣也当之无愧彪炳着那个时代的诗歌辉煌，一直到了今天。
别了我们的诗圣，但愿故国不再悲苦相望，但愿中原干戈化玉帛，但愿你不再老病孤舟，而是漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。
我们的一代诗圣啊，您何时再续梦星城，星城的人们千百年来始终在殷殷切切企盼着您的那一叶归帆，从遥远的天际漂向湘江。但愿诗圣归来日，星城从此不孤寒。
但愿“夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人……”
那个只有飞花樯燕送别诗圣北归的凄楚时代一去不返了。迎接我们诗圣的诚然是，“潭州春色至，星城万象更。
杨柳拂湘水，桃李映麓峰。帆收鱼万担，厨烹稻菽香。长沙酒不醉，春暖诗千行。”新时代，新篇章。
八、
还有一代文宗韩愈，他曾在他《罗洋远眺》的诗中写道：“绕郭青山一座佳，登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺，遍地桑麻遍囿花。”
诗人以满怀的深情和无限的喜爱凝聚笔端，歌颂星城这座美丽的都城。他把一城的烟霞，遍地的桑麻，簇拥着的似锦繁花作了浓墨重彩的渲染，既描绘了星城的美丽风光，展现了这里富饶繁荣，岁月安详的人文风貌。
韩愈的这首诗写于公元804年，当时他刚刚经历了官场宦海的浮沉，遭逢了人世沧桑的酸楚。
他被贬去南粤阳山后的第二年，时逢顺宗继位大赦天下，他即刻返回湖湘，这是他第三次辗转湖湘了。
辗转湖湘大地时从春到秋，韩愈始终在郴州与长沙间徘徊，写下了许多曲折婉转，心意高远，声势壮阔，言辞激荡的诗篇。
如在郴州写的《叉鱼招张功曹》，在耒阳写的《题杜工部坟》，在长沙写的《罗洋远眺》以及在岳麓山写的另一首《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常侍》标题长，诗篇更长的诗歌。
贞元二十一年，德宗驾崩，顺宗继位，大赦天下，韩愈调任湖北江陵府法曹参军。
他再次辗转湖湘大地，这段悠长的时光，或许成了唐代伟大的政治改革家，百代文宗最为恬适清闲自在又极其安泰的一段时光。
他既远离了尔虞我诈的长安官场，又一时无政务俗事的缠绕，于是他遍访旧地，游历潇湘。他登郴州，探耒阳，客衡山，谒星城，游洞庭。这里古道悠远，山奇水秀，雾霭轻烟，落霞飞渡。
他舟横月色，逸兴遄飞，爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。诗人暂时抛弃了俗世的忧愁和官场的负担。
在这里韩愈拜谒杜甫墓，在这里他与诗圣杜甫深挚崇高的爱国之情和浓郁悲悯的忧民之心天地共融，日月相通，虽然伟大的诗圣故去时，韩愈仅仅只有两岁。
“英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻。荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽。……”但他们至真至纯的性情，仁爱广博的崇高品格却是惺惺相惜，一脉相承。
韩愈如同当年的诗圣一般，尽管宦海沉浮，仕途多舛，但他一刻也不曾消磨其诗歌与文章创作的高昂志气，始终将生命托付给了享誉天地的雄文，千秋诵颂的诗篇。
“我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
当韩愈登上五岳衡山之巅的那一刻，他已彻底摒弃了昔日官场宦海所有的迷茫和彷徨。青山迤逦，绿水浩荡，漠漠烟霞，渺渺渔火，诗人扬帆击水，荡舟星城。
当他登上树木葱茏，碧水绕山的星城东北部的罗阳山时，他的情致闲适清静，他的心志旷达优游，他的视野辽阔远大。
他被星城的峻山秀水彻底洗濯出了崇高的气度与风骨，也被这方水土温婉的性灵和娴静的气韵治愈，他似乎彻底抚慰了自己被官场俗务纠缠得身心俱惫的灵魂。
的确是星城的草木繁花和风物人情滋养了诗人的文心诗韵，也的确是湖湘大地的春风秋雨呵护了一代文宗一生之中，穷且益坚，不坠青云的壮志豪情。“相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。”
正是湖湘这方奇山秀水承载了诗人宦海沉浮的失落，反过来一代文宗的气度风骨化作的不朽的诗文又赋予了湖湘深厚的文化底蕴。
总之诗人与湖湘一生6次的相逢相依，互相成就了一段千百年的文史佳话，从此星城在湖湘大地的浩渺烟波中也永存了韩愈那光耀日月的文心诗韵。
收回60多年前的遐思漫想，慢慢合上星城这部浑厚悠久的历史长卷，跳出我长长岁月里不绝如缕的星城之梦，除夕的星城之夜繁花千树，红灯摇曳，香车宝马，万众欢腾。
走在新外滩的风光带上看湘江两岸的楼房被五颜六色的灯光秀出姹紫嫣红，星河灿烂的美景，投射在两岸波光粼粼的江水上，更为这座千年古都平添了一份祥和静谧而又神奇绚烂的色彩。
置身在这举眼风光，两耳笙歌，人来车往，繁华闪耀的街头，我禁不住热血沸腾，胸襟宽广。
星城啊，我何必穷尽一生苦苦追寻着在你博大的怀抱中去续梦美好，续梦温馨，续梦久远呢。
如今我不正和历朝历代的诗豪和文宗们泊舟在你万众欢腾的盛世家园中，优游在你蕴藉空灵的诗文泛海里吗。
我们的深情似湘江之碧水，我们意蕴如岳麓之苍松，在你这龙灯不熄，诗文绵延的钟灵毓秀之地，我们起舞弄清影，一梦到永久。