“你这两个弟子和一个奴仆，可有修习过半分佛法！”
文饰见到玄奘，开口第一句话就是责问，陈惠夫妇站在一旁脸色相当难看，表情非常难堪。
四人从白鹿寺腾云而来，在空中就看到玄奘坐在一张制作得很粗糙的胡椅上，半躺半靠，赤着双脚，手上还高高拎着一串葡萄，放到嘴巴上方，正咬下一粒在嘴里嚼着。
整个形象丝毫不象出家之人，除了在阳光下发亮的光头和身上的僧袍，暗示着玄奘的身份。
悟空和悟能还有大沙正在木屋与小溪间的空地上演练五行变化，玄奘被光芒击中后，体内五行之气已经彻底摧毁，再也无法恢复。玄奘想尽了办法，依然不能感应到一丝半点自然界中的五行之气，通过悟空和悟能的五行纯体来刺激自己的触觉，仍然没有一点效果。
玄奘于是放弃了这方面的努力，不断的尝试中获得的许多领悟和对于五行衍化更深一层的参透，都让两个徒弟和大沙在自己的指点下进行演练。
虽然五行之气都已消散，法力全失，连佛法修为都被光芒不分彼此地一同灭杀，但是玄奘对五行衍化的理解还在，眼光也还在，甚至超过了以前。
在指点过程中，玄奘隐隐觉得自己对五行相生的变化，理解更为深刻，而且对于五行中的玄妙，也有了更为精准的把握。
对徒弟的指点，玄奘一向都没有藏私的习惯，悟空悟能的法术自然也就水涨船高，与日俱增，连大沙都跟着得益，法力修为长进不少。
看到驾云而至的满愿子和文饰，玄奘一点也不吃惊，若无其事地象看到分别多年的老友，笑着微微点了点头，对文饰突如其来的责问，也不作任何辩解。
师傅都如此泰然自若，当徒弟的也肯定不会替师傅丢人，悟空和悟能都没停下，继续旁若无人地操纵着小法术，斗得不亦乐乎。
大沙就没那么好的心理素质了，听到质问马上就停了下来，走到玄奘身侧微躬着身子，牛高马大象个巨型金刚似的大沙，这一刻变得如同被父母责罚的小孩，畏畏缩缩地看着文饰。
文饰把大沙当成了供奉玄奘的奴仆，并不奇怪。在三界中，哪怕是在九重天，有身份的神仙都有供奉自己的奴仆，就连地狱中也同样等级森严，弱为强用，盛气凌人的强者使唤几个弱者，在弱肉强食的天界、人界和鬼界都极为常见。
人界中，大大小小的庙宇，尽管口里念着众生平等，慈悲为怀，却都一般无二地拥有大量的僧田、僧林、僧户。用僧侣们的话来讲，这些凡夫俗子既然对我佛有所求，那么贡献一点资产出来，理所当然。没有资产的，也就只有贡献自己的劳力了，再说这些贡献又不是我们僧人自己全部享用了，绝大部份不是都供奉给了佛祖了。
文饰早都见怪不怪，所以也把一身农夫打扮，显得粗手笨脚的大沙，看成了供奉玄奘的奴仆。
满愿子还在拈量着怎么开口，文饰便一句毫不客气的责问打开了话题，语气中还带有斥责的意思。
满愿子不禁暗暗点头，不愧是机智百变的文饰，应变能力果然高人一等。
两人的确是前来示好，但要两人去低声下气地讨好玄奘，自持身份的释门如来佛祖座下十大弟子，当然不肯做出这样下作的姿态。
但是如果一副高高在上的面孔，恐怕不说讨好，能不得罪玄奘就阿弥陀佛了，哪怕众口相传玄奘的性子极其和善，也从未与人争执，一向遵循的都是佛门传承的与世无争，逆来顺受，满愿子还是有种直觉，要是自己师兄弟二人用一种俯视的态度去和玄奘接触，就算不翻脸，也不会达到二人前来想要的目的。
若是让玄奘父母打头阵，不单显得两人心虚，还会给玄奘留下仗势欺人、以父母为要胁的印象，这更不是两人愿意看到的结局。
还在思量着如何打开话题，文饰这一开门见山的责问，居然是打破僵局的最佳办法。本来也是，你玄奘身为佛门弟子，所收两名弟子都不是人类，修练的也不是佛门功法，身为师傅坐在一旁指点的居然是道家法术。
不管玄奘如何回答文饰的责难，都算是为双方见面开了个话题。
满愿子不得不佩服文饰，不愧是十大弟子中的机变第一，果然是名不虚传，亏得自己还在苦苦思索如何引入话题。
玄奘放下手里的葡萄，赤着双脚站到地上，伏下身子恭恭敬敬地叩首。
满愿子吓了一跳，用不着这样回答吧，再说出家人四大皆空，也不能因为被问了一句，就趴到地上。满愿子急忙伸出手，打算扶玄奘起来，身边的陈惠夫妇正好开口在说：“起身吧，既已拜入释门中，见到我们就用不着行世俗之礼了”。
满愿子老脸一红，隐隐有点发烧，还好手没伸出去，要不这个人可就丢大了。
佛家弟子讲究的是天崩地裂于前而面不改色心不跳，所谓的一禅定万相，满愿子能成为如来亲传的嫡系十大弟子，自然在这方面的修为早就炉火纯青。修练到这一地步的满愿子，会出现脸红的征兆，可以想象玄奘针对文饰的责问，这一反击有多厉害。
当时的情景就好象是在文饰发问后，玄奘拜倒在地，然后满愿子的脸红了。
作为一个出家人，有这样的心机和应变，至少不会是件好事。满愿子希望自己是想多了，如果玄奘真的有这样深的心计，那自己师兄弟两人前来，恐怕所有的计划都会落空。
玄奘还是行完了礼才站起来，转头对文饰说道：“大师着相了，北方妖蛮屠我大隋边民时，足下所踏云彩，与二位足下一模一样”。
文饰脸上略略发红，到是与满愿子此刻的脸色差不多，两人更显得象是一脉相传的同门。
玄奘让大沙从屋里般出几个树桩作为凳子使用，先扶着陈惠夫妇坐下来，老俩口第一次和儿子有着这样亲密的接触，心中一阵暖意袭来。
当然陈惠夫妇不会象满愿子二人一样感到脸红，夫妇二人红的是眼圈，终究是自己的亲生儿子，哪怕声望再高，有多么受万众敬仰，都不如对自己轻轻一扶，来得那样以慰老怀。
满愿子和文饰也自动在树桩上坐了下来，两人脸红之后，彼此间似乎还拉近了一些距离，同患难后的感情怎么都比同享受结下的友谊来得更深，这时两人相当同意这种说法。
也没等满愿子和文饰开口，陈惠夫妇一唱一和的就把这俩菩萨的打算给说了个一清二楚。
虔诚的陈惠夫妇在语气中对两位菩萨到是恭敬万份的，只是当面把两人前来的目的说得这么透彻，等于是当面把别人的儿子给拿去卖了，还要人家当父母的帮着数钱，满愿子二人脸上的红色又加浓了一点。
还是自己争取主动吧，从西天雷音寺中不远万里来到这白云山下，可不是为了来脸红的。满愿子找了个很好的时机插进话头：“玄奘，你虽说已贵为大隋护国法师，但在佛法修行上还没走出多远。我二人此次前来，乃是尊我佛如来法旨，希望在大隋朝中能更大范围地宣扬我佛舍身取义的大无畏精神，以无边的慈悲，来教化万民，以期来生同登极乐”。
悟空一双眼睛瞪得溜地看着文饰，目不转睛，文饰被看得有点心虚，还好悟能的眼光没有那么多的敌意，不过这胖子脸上的笑容怎么看都看不出半点真诚，笑容越看越古怪。
文饰掉过头看向玄奘，接过满愿子的话题说道：“佛祖法旨，上天会降下祥瑞以护陈老先生和夫人，两位老人家定会百病不侵，身强身壮以度晚年，百年后我与师兄会来此亲迎两位老人家轮回入彼岸，得享善报三世”。
玄奘摇摇头，“一切种种因，皆是自己种下，一切种种果，皆由自己品尝。”
满愿子看出玄奘对文饰所言并不乐意，文饰到底是心急了，就算是一种交换，也不能说得这么直白吧。对，玄奘的确看起来还是个小孩，十二三岁的孩子，也不怪文饰讲话时不自觉地带上了哄小孩的语气。
文饰也察觉到了自己话语中的歧意，以玄奘之灵不可能听不出自己言外之意，或许自己没有其他的意思，不过拿别人父母的来世说话，总是有违佛家的慈悲心怀，也不是一个厚道的做法。
文饰从满愿子眼光的方向看过去，悟空圆瞪的双眼，眼神中早已没有一丝和善之色。
或者，这两个徒弟的份量在玄奘心中占的比例更大。
“行一善，花果山上便新生一木，积一德，花果山上便多结一果”，文饰镇定自若地迎向悟空的目光，看得出来悟空在听到这一句后，眼神开始有了变化。
玄奘伸手向悟空招了一下，悟空走到玄奘身边，跪坐下来，眼睛注视的方向变成了脚下那一块土地，略低着头，正对着文饰的方向。
感觉到悟空的敌意少了许多，文饰知道自己这次总算是拿捏对了方向，用更柔和的语气继续说道：“前世所作之孽，可由此生善事功德而化，今世所积福缘，可换花果山万木重生，百花齐放，硕果累累”。
悟空头越垂越低，一旁的悟能将手放到悟空膝盖上，感觉到悟空全身都在剧烈地抖动。
谁心中没有一块碰不得的地方呢，如龙之逆麟，触之则怒，但是抚之则痛。
“多积功德，天上的月，会更圆，银河，会更宽阔”，悟能吃惊地张大嘴，胖乎乎的脸上一片异色。
玄奘消失的只是法力，眼光也没有变，思绪甚至比以往更为敏捷，倒象是法力消失后对他的一种弥补。
站起来赤着双脚踱到溪边，看着静静流淌的溪水，玄奘朗声说道：“小乘佛法修己，中乘佛法修物，大乘佛法修他。”
话语听似无头无脑，象是在对自己说，又象是在对悟空悟能二人说，也象是对在场的所有人说。
满愿子和文饰两人心中都有一个同样的感受，玄奘在佛法上的作为，或者并不是表面看上去那么简单，仅仅凭借人界杂乱无章不成系统的佛家散籍，玄奘参悟的佛法，已经不弱于自己二人。
玄奘走到悟空身边，在悟空耳畔低声数语。
悟空点点头，手上凭空出现一支巨大的毛笔，墨汁淋漓。
玄奘伏到悟空背上，悟空双脚一蹬，纵起数十丈，在一块平整的山壁处稳住身形。
悟空身形在平整的山壁前闪动，玄奘右手挥洒自如，四行大字在平整的山壁上出现，佛光盈盈。
众生度尽，方证菩提。
地狱不空，誓不成佛。